以馮欄的走南闖北，見多識廣，依然不知道這人皮是什麼怪物。

但大千世界無奇不有，管它是什麼怪物，既然它如此膽小，我們的膽子就大了起來。

讓它出來，它居然敢不出來？！

我又把皮影箱掀開，威脅道：“皮子，快出來，否則放火燒了你。”

皮影箱裡沒動靜，直到我接過戴桃手中的打火機，點了兩下，箱中的人皮聽見聲音，才極不情願的露出腦袋，用那空洞的皮眼眶跟我們對視。

別看它沒眼珠子，但它肯定能看見，否則它怎麼準確無誤的找窗戶，鑽箱子？

馮欄調戲了人皮，我也把它詐唬出來，範哥心癢難耐，也要插上一嘴，他凶神惡煞的對人皮說：“你是什麼妖怪，快說，不說就收拾你！”

人皮沒說話。

範哥來勁了：“嘿，你個欺軟怕硬的皮子，為啥不聽我的？以為我不會用打火機是不是？”

範哥掏出打火機，點兩下火，一點點逼近皮影箱，箱裡的人皮被他嚇得瑟瑟發抖，卻始終沒有張口，範哥下不來臺，就要燒它頭髮，給它點顏色瞧瞧。

我趕忙攔住，勸他不要衝動，人皮終究是人皮，它沒有骨骼和肌肉，能跑能跳能看人，已經很邪門了，它沒有聲帶和舌頭，硬逼它說話，實在強皮所難。

範哥說：“你不說昨天夜裡它跟你說話來著？還叫你摸摸它！”

馮欄主動解釋：“那時候應該是鬧鬼了，包括第一天夜裡戴桃掐自己，也是鬧鬼，只是不清楚女鬼和人皮是什麼關係。”他扭頭問人皮：“你不會說話，會寫字不...算了，你還是鑽回去吧。”

人皮如蒙大赦，又鑽回箱子，主動蓋蓋，可它雖然老老實實呆在箱子裡，我們也不知該怎麼處理，既不想讓它逃走，也不敢就此睡覺，只能四個人大眼瞪小眼的守著皮影箱。

直到凌晨時分，馮欄的電話響了，是瞎子李打來的，他怒氣衝衝的質問：“你們把我的皮影箱弄哪去了？”

馮欄說：“拿走了呀，你沒看到我留下的紙條？”

瞎子李還想騙我們，說什麼人皮不在附近，要我們先把皮影箱還給他，天亮之後，他帶我們去山裡找人皮。

馮欄威脅要燒掉皮影箱，瞎子李才舉手投降，問我們到底想要什麼。

馮欄說，什麼都不要，我們已經發現人皮在箱子裡，只想知道這是個什麼怪物，以及它為什麼要害戴桃。

瞎子李約我們面談。

夜已深，沒有村裡到縣城的車，範哥開車去村裡接他過來。

見了面，瞎子李趕忙開啟皮影箱，見到那件裝死的人皮完好無損，這才鬆了口氣，又質問我們為什麼偷他的東西。

馮欄讓他講點道理，他都要活剝戴桃的皮，我們偷他個箱子算什麼？

瞎子李啞口無言，在馮欄的逼迫下，他為難好一陣，這才說：“我可以告訴你們，但你們得答應我，不準把我家的事傳出去，也不準傷害我翠姨。”

“誰是翠姨？”

“就是箱子裡的人皮，從我翠姨身上剝下來的。”

馮欄道：“你說吧，你翠姨身上沒有邪氣，只要你給我個合理的解釋，再保證不對我們下手，我可以放過她。”

瞎子李一聲長嘆，說道：“哎，那就說了吧，我家的事得從清朝說起，你們聽過白蓮教嘛？清朝嘉慶年間，鬧過幾年白蓮之亂。”

要說這白蓮教，那可是造反界中的老字號了，打從唐宋結社之後，就積極投身於轟轟烈烈的造反事業當中，雖然從沒成功過，可就憑這鍥而不捨的精神，以及數次影響巨大的動亂，足以使白蓮教成為造反業界內的知名品牌。

基本上元明清三代，所有動亂都有白蓮教的影子，要麼是白蓮教的殘餘勢力，改頭換面後繼續造反，要麼是新興勢力為了擴大影響，主動扛起白蓮教這杆大旗。

嘉慶元年，白蓮教首張正謨在湖北起事，各地教眾贏糧景從，硬是跟清政府打了九年才被平定，而到了嘉慶十八年，白蓮教支派八卦教，也就是天理教，又在北京等地起事，雖然規模比不得上一次，卻連紫禁城都打破了，結果功虧一簣。

撲滅白蓮教的兩次造反後，清政府為了將危險扼殺於萌芽之中，滿天下搜捕一切可能與白蓮教有關的組織。

以前是哪個團體想造反，想盡辦法跟白蓮教搭上關係，這時候卻成了清政府覺得誰有造反的可能，就扣一頂白蓮教的帽子，派兵剿滅。

如此重壓之下，各行各業都