稼穡生涯。到了結婚的年齡，龐德公先生迎娶了自己的新娘，一位來自於襄中宿儒家庭的小家碧玉。從此他結束了孤獨的單身生活，步入了新的幸福時代。

讀者上帝的疑問也自然而然的打消。隱士也是人，而非遺世而獨立的神仙，餐風飲露，不事稼穡，相反他們是在摒棄世俗之餘，選擇了自己喜歡的生活，併為此無怨無悔的堅持，直到收穫的那一天。

龐德公先生與自己的新娘相敬如賓。在田間地頭，鄰居總能看見他們夫婦一前一後耕耘不輟的情形。

老婆在前面播種，老公在後面平壟，一前一後的樣子宛然一副生趣盎然的〃夫妻春種圖〃；累了便坐下來休息，為妻的總是替老公擦去額頭的汗水，為夫的也扇起斗笠為老婆送來一股涼爽；帶來的茶水和乾糧，小倆口總是平分了吃；休息的時候，老公以自己淵博的學識逗的老婆不住的發笑；太陽下山時，老公扛著犁耙，老婆牽著耕牛，一前一後，襯著夕陽，又是一副〃夕陽歸耕圖〃。此情此景在鄉間鄰里傳為佳話。

耕作之餘，龐德公先生以其廣博的學識和獨到的見解，吸引了附近四方的隱士高人前來相聚。三國中著名的人物，如諸葛亮、司馬徽、徐元直、崔州平，還有龐德公先生的侄兒龐統，都對龐德公先生充滿了景仰之情。

他們時常召開技術含量甚高的沙龍，品酒撫琴，吟詩作賦，一起討論時政，針砭時弊，抒發生不逢時、明珠埋於塵埃的苦悶心情。談到興致高昂的時候，必然酒醉而狂歌，因此沙龍的影響甚巨。割據荊襄的獨裁頭子劉表獲悉後，對沙龍的核心人物也是組織者的龐德公先生表示了相當大的興趣。

劉表治下的荊州，治所就在襄陽，沃野千里，是一個不可小覷的政治集團，但由於劉表本人的刻薄猜忌，導致荊州集團處於一種人才枯竭的窘境。不是沒有人才可以利用，而是人才一旦看清劉表的本質就會拂袖而去，不願意為沒有政治遠見的人效力。因此當曹操揚言要揮師南下的時候，劉表再也沉不住氣，因苦於無人才可用，劉表只好硬著頭皮去請那位閒來無事喜歡舉辦沙龍的龐德公先生。

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第73節：龐德公，決不當官（4）

先是劉表派人去請，龐德公先生不予理睬。經過幾次三番的碰壁，劉表並不死心而是親自登門拜訪，但殘酷的遭遇了閉門羹。最後一次的時候，劉表的不滿之情溢於言表，以他堂黨的州牧的身份低三下四的拜訪一個農夫，而且次次碰釘子，這使得他的高高在上的自尊心難以消受。

當劉表在地頭碰見龐德公的時候，他決定向龐德公先生攤牌，如果最後一次邀請依然不能成行的話，他決定放棄，並終身不復重來這傷心之地。

劉表對龐德公先生說：〃先生依你看，生逢亂世，是保全自身重要呢？還是保全天下重要？〃

龐德公先生頭也不抬，手裡忙著農活，一邊幹一邊回答：〃大人知道鴻鵠嗎？那是一種翱翔於天際的大鳥，它把自己的窩建在高大的樹木上，為的是夜晚來臨的時候有棲身之所；而烏龜和鱉在深淵裡打洞，目的也在於此。人們做什麼，不做什麼，什麼時候開始做，什麼時候停下來，都是有目的的，就像鴻鵠和烏龜為自己築巢一樣，也是為了使自己能有安身立命之地，如果連自己的保全不了，保全天下還有什麼意義呢？〃

劉表默然。默然即意味著對龐德公先生的說法表示贊同。但劉表卻不肯接受先輸一陣的結局，他蹲在田壟上，看著眼前的汗水涔涔的龐德公先生，又看到不遠處同樣勞累的龐德公先生的老婆，她正用耙子奮力地將一塊土坷垃打碎。

劉表似乎突然間找到了話題，他對手扶犁把的龐德公先生說：〃你寧願在田間忍受又髒又累的重活，而不願入仕為官，接受朝廷的俸祿，你這樣土裡刨食，如何養得了妻兒老小，更拿什麼傳之於子孫後代呢？〃

龐德公先生停下手中的活計，與劉表一起蹲到田埂上，大概他覺得這個問題值得討論一下。他說：〃世人都給後代留下危險，而只有我才給子孫留下的安穩。雖然所留的內容不同，但不能說沒有給後代留下什麼吧。我聽說上古堯舜把天下大事都交給他的臣下，一點兒也不留戀；而留給他子孫的，僅僅是農夫所從事的農活；丹朱、商均雖然都是特愚蠢的人，卻仍然可以盡其天年；大禹、商湯把國家當私有財產傳給子孫，結果落得一個後代被放逐、一個後代被殺頭的下場，還要株連家族受禍害。周公旦做了天下的君王，卻殺死自己的各位兄弟；假如周公的各位兄弟棲居山林，以藜藿為食，居住在茅草之中，怎