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第113部分

人用的胭脂,經過上千年黴變,才能形成如此的怪香氣味,我不由自言起來:“千年前的胭脂,現在還能發出香味來,還真他孃的奇怪!”。

呆呆聽我說醃脂,立即問我何為醃脂,我說:“醃脂這個,通俗的來講,就是古代女人使用的香水,我看過&lt中國古代化妝品詞語研究&gt的一本書,書中就說,這醃脂最早可以追溯到夏商周時期。

粉有米粉(天然的)、鉛華(水粉,糊狀的鉛粉)、紫粉、露華百英粉(爽身粉)、檀粉(有檀香的鉛粉)、珍珠粉等。胭脂類:花露胭脂(臉頰、唇)、玫瑰膏(玫瑰花瓣,研漿去雜壓餅)脂類:面脂(加入中藥美白去皺)魏晉南北朝沿用到清朝;唇脂(口紅,牛髓牛脂)黛類:眉筆洗面奶類:胰子、澡豆、化玉膏等洗髮類:沐(淘米汁)、澤(護髮素)美甲類:指甲花等。

胭脂亦作“燕支”,一種用於化妝和國畫的紅色顏料。亦泛指鮮豔的紅色。

所謂“胭脂”,實際上是一種名叫“紅藍”的花朵,它的花瓣中含有紅、黃兩種色素,花開之時被整朵摘下,然後放在石缽中反覆杵槌,淘去黃汁後,即成鮮豔的紅色染料。婦人妝面的胭脂有兩種:一種是以絲綿蘸紅藍花汁製成,名為“綿燕支”;另一種是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。

這兩種燕支,都可經過陰乾處理,成為一種稠密潤滑的脂膏,由此,燕支被寫成“姻脂”,“臙脂”,“脂”字有了真正的意義,除紅藍外,製作胭脂的原料,還有重絳,石榴、山花及蘇方木等等。

胭脂是面脂和口脂的統稱,是和妝粉配套的主要化妝品,古時胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支,關於胭脂的起源,有兩種不同的說法:一說胭脂起於自商紂時期,是燕地婦女採用紅藍花葉汁凝結為脂而成,因為是燕國所產得名。另一說為原產於中國西北匈奴地區的焉支山,匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。

當時漢武帝為了加強漢朝與西域各國的聯絡派張騫出使西域,張騫此行,帶回了大量的異國文化,包括西域各族的生活方式和民族風物,胭脂的引進,也在這個時候。

由於胭脂的推廣流行,漢代以後,婦女作紅妝者與日俱增,且經久不衰,歷代詩文中有不少描寫,如“誰堪覽明鏡,持許照紅妝。”,“阿姊聞妹來,當戶理紅妝。”,“紅妝束素腰”等等。有關唐代婦女飾紅妝的記載就更多,“青娥紅粉妝”;“對君洗紅妝”;“射生宮女宿紅妝”等等”。

我剛說完,大金牙就豎起大拇指對我嘖嘖稱讚,呆呆瞪著兩隻大黑眼珠子,對著大金牙說:“就你他孃的會拍馬屁,我們還聽不出個好壞來,不過我想問,這裡繼然有這玩意,那是不是這裡面有女人,不,是女粽子?”。

呆呆一問,我心中不由沉了一下,看這座冥室的規模和豪華程度,能入住這裡,生前絕非一般人物,繼然是女人用的胭脂,當然是女人住的,能夠達到這個排場的,在我腦海裡浮出的第一個人物,就是讓中國人家喻護曉的文成公主。

文成公主640年奉唐太宗之命和親吐蕃,文成公主對吐蕃貢獻良多…

第205章 :尺尊公主

我想這石室裝飾的設華程度,除了她還能有誰有這個資格,配得上享受如此規格的陵室?但是很快我就發現了自己的相當然,我們又向前走了約十幾分鍾,發現墓室兩邊的墓壁上,畫滿了光豔十色的壁畫,壁畫上下高有二米多,長像一幅無盡的畫卷一樣,無盡的向前伸去。

壁畫上描繪的,是具有印度風情的人物故事的畫面,在畫中道路的左右的旁邊兩排,站滿了古印度的僕女,她們尊敬的向中間走來的女子敬仰,面容上盡帶著羨慕和敬畏之情,中間的大道上鋪滿了鮮花,定眼一看,這些鮮花,居然全是杜鵑花,女人身穿尊華高貴的服飾,頭上帶著鑲滿了,珠寶的冠帽,在兩排女僕的兩側,各站了五名女童。

女童手中捧著金光燦燦的黃銅罐,罐中插著鮮花,有一國王模樣的男人,將銅罐中的花取出,插在那個高貴女人的頭髮上,年邁的國王給這女人摸頭,女子又給這國王跪下吻腳部,在往後畫的則是,國王將女人抱上了一頭黃牛之上,黃牛馱著女子,向前走去,前方是一位騎著高頭大馬的男子,男子意氣風發,一身帝王的穿戴,兩旁全是土蕃時期的將兵護衛。

沒錯了我看著這些墓畫,己猜出了她的身份,她一定就是尼泊爾的公主,而騎馬的皇帝模樣的人,就是松贊干布,畫的下面對應的有藏文,我讓大金牙,過來給大家翻譯,看是不是尺尊公主。