適的劍器。好在《渾元劍經》中煉劍之法所述詳盡，不至於讓人摸不著頭腦。

而他手中剛好又有適合煉劍的材料。便是當初在星海滅殺吸血鬼時。對方拿出抵擋攻擊地那件魔法器。雖然經閃電擊中而損毀，但好歹也是西方的高階法器，硬受一擊外殼竟然無恙，江元峰見著材料不錯，就將破損的魔法器收了回來。之前清點材料時，竟然發現其外殼乃是西方白鐵精英打造而成。

說起來，修道界所稱的白鐵。與五金之類地金鐵不同，它的另一個稱呼大家可能都會知曉，便是世俗中貴重金屬中排遣前列的鉑金。

這白鐵精英便是由鉑金提煉出來的精華，一千斤鉑金不過才可提煉出來百分之一體積的白鐵精英。再進一步提煉，就形成為另一種天材地寶中的極品太白青金。

這太白青金乃是產自西方極西之地。天罡地煞交界之處才有的一種金中之精，和西方太乙玄金一樣，都是世間鍛鍊法寶飛劍地極品材料。古代仙人所用的仙劍，大多就是以此二者為材料煉製而成。

天然出產的太白青金與太乙玄金，乃是西方庚辛金氣受九天罡風與絕煞地氣日夜消磨擠軋。歷經數百年才能成形芝麻那麼大一粒的稀世絕頂天材地寶。庚金之氣成形為太乙玄金，辛金之氣便是聚為太白青金。由此可見其珍貴稀有之處。

而前面說過。這兩種至寶並非天生獨有，也可以藉由庚辛金氣凝聚成的材料人為地提煉出來。當然，人為出產的太白青金與太乙玄金在質地與靈性上，比天然的要差上許多。

就拿提煉太白青金來說，它是以修道界比較稀少的煉器材料白鐵精英提純煉化出來的。而一塊**拳頭大地白鐵精英，也不過僅能提煉出黃豆那般大小的太白青金。而且提煉地條件還十分嚴苛，必須以道家三昧真火那一等級的火焰才能將其煉化，並且需要不短的一陣時間。至於太乙玄金則是用那太乙金精提純出來。太乙金精的出處卻是修道界常用的黃金之精。

此二種天材地寶。就連資源　（炫）豐（書）富（網）　的古時候，也都是罕見無比的絕頂材料。是一般修士求之而不得的寶物。任何法寶飛劍只需加入些許半兩地分量，憑藉其非凡功效，便能生生將法寶地品級提高一個檔次，威力大增數倍。

眼前的這件西方魔法道具地殘件，應該不是以天然出產的白鐵精英制成。據傳西方有一些類似華夏古代外丹方士的修煉職業，名為鍊金術士，最擅長配製藥劑、製作魔法道具，這件現在殘破的魔法器應該就是出之他們之手。而白鐵也就是鉑金，在西方世界的稱呼是一個網路讀者都十分耳熟能詳的名字，就是魔法中常常會用到的珍貴材料，叫作密銀。與之相對應的就是另一種珍貴材料精金，又與修道界所稱金精為同一物質，都是由黃金中提煉出來的精華。

所以白鐵精英就是從密銀中提煉出來的密銀之精，只不過他們好像還沒有更高的手段能夠提煉出太白青金來，所以也就沒有相關的稱呼。

有了主要的材料，江元峰便可以開始動手煉劍了。不過煉製飛劍，也不是想象中的那麼簡單。

這本《渾元劍經》可不同市面上能夠見到的那種簡體修訂版書籍，實乃真真正正的劍修不傳之秘，其中包含煉劍、養劍、御劍，還有劍術，劍法、劍訣等等功法秘訣。

“煉劍莫先於煉氣，煉氣要首在於存神。存神之始功，根於固精。能此方可以論劍之練法，否則作輟之，鮮有成為完壁者。工夫貴勿剛勿緩，和平得中，且存且養，內外兼濟。直外便能和中，煉形亦可長生。活動筋骨身輕靈，周身氣血力加增。由子至午鍛鍊外，自未至申靜息中。戌則吞鬥持罡，運用水火，和合坎離，妙在築基，要乃清心寡慾。此入道之機、成道之具。豈可杳視？惟晝夜無間，則陰陽協理。呼吸定則靈光生，而三寶定位，同居其中。金丹日益。身法愈輕。”

根據上面的介紹，真正修士的飛劍，並不想中描述的那般，以三味昧真火煉化材料後就直接成形地。要想真正煉就一口仙劍，具備上佳的材料當然重要，煉成劍胎之後，卻還需要為其開光。磨礪鋒芒。不然的話，練出來的飛劍雖也能飛能攻，而且真氣灌注之下也可摧金斷石，但威力與開鋒之後地仙劍相比，便落了下乘。畢竟燒火棍的形狀。可比不上鋒銳利刃的先天優勢呢！而後歷久不斷的以體內真元洗練劍身，以求達到自身意念與劍胎精神合一的交流狀態。這樣才可使得飛劍所到，如臂使指，莫不制從的境界。

這樣一套程式下來，才算是初步煉成了一口仙劍。當然各派煉劍秘法不盡相同。要論飛劍之術，尤以