七弧�貳；褂小度�瓷穹��•；太上敷落五篇》亦為雲篆，但形體更為複雜。更有那載於禁法卷的《上清天樞神雷正法》，半章正一派秘傳的雷法《五雷天心正法》，這兩篇都是以法力真元運符為基，施展無上禁法的秘術。若是拆開來只憑符文，也可單獨進行煉製靈符。不過這些都是屬於中高階以上的符法了，以江元峰的實力和基礎，僅能在開篇的基礎內容中摸索一番。
道教的符篆使用十分廣泛。有用於為人治病者：或丹書符篆於紙，燒化後溶於水中，讓病人飲下；或將符篆緘封，令病人佩帶。有用於驅鬼鎮邪者：或佩帶身上，或貼於寢門上。有用於救災止害者：或將符篆投河堤潰決處以止水患，或書符召將以解除旱災等。至於道士作齋醮法事，更離不開符篆，或書符於章表，上奏天神；或用符召將請神，令其殺鬼；或用符關照冥府，鍊度亡魂。整個壇場內外，張貼、懸掛各式符篆。
自行摸索學習制符，困難程度可想而知。花了兩天時間準備，毛筆、硃砂、黃紙等等必要的物品買來一大堆。開始實驗時，光是弄明白一個運氣書符的過程，就耗了江元峰十幾天的時間。等到終於可以進入畫符階段了，可來回折騰了一個晚上，江元峰也沒有成功畫出一道最簡單的辟邪符。雖然所有功夫都作足，姿勢筆畫也照著書上沒有半點錯誤，但無奈一到用自身靈氣引動靈符的時候，便統統有如一張廢紙般沒有反應。
直到翻書、上網，仔細查了相關的書籍之後，他才靈機一動，隱約想到了會失敗的一個原因。他的猜想是因為現代社會自然環境汙染嚴重，生存條件每況愈下，故而造成地上靈氣萎縮貧乏，所以連帶各種應用於修道的材料也幾近滅絕。過去採用天然材料熬出紙漿製出的符紙，不但對精氣吸納儲存的情況很好，而且說不定本身還會含有一些靈氣，畫出來的靈符當然很容易成功。不過現在社會上一切產品都新增過漂白粉、染色劑等化工材料，完全破壞了物質本身應有的靈氣結構，所以自己的試驗才會一次也沒有成功。
當時想到這裡，江元峰拿起硃筆，對著一張七寸黃符紙再試一次。心神空靈，真氣運轉，法力精氣經由手掌置於筆端，下筆一書即成，筆畫流暢，字型飄逸，虧得他曾經研究古代文化，也苦練一段時間書法，不然還真難以書寫這種鬼畫符一般的字元。
古話說得好，“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫。”主要就是強調兩點：一是心誠。符者，陰陽符合也，唯天下至誠者能用之，誠苟不至，自然不靈矣。故曰，以我之精合天地萬物之精，以我之神合天地萬物之神。精精相附，神神相依，所以假尺寸之紙號召鬼神，鬼神不得不對。”二是運氣書符。即要求書符者平時有內煉工夫，書符時發放精氣於筆端，使符篆上附著畫符者的精氣。
故而，道教謂神力符能的強弱成幾，即在最後一搏，因此必須聚梢會神，一氣立斷，不得遲緩拖滯。《雲笈七弧�肪砥摺鬥�幀匪擔骸耙緣樂����賈�蚰��嵛鎦���！�
一絲紫氣運於目間，就見完成之後的符紙上，那硃紅的一套字元上，初時豔光流轉，法力精氣都附著在了符文之上，但不過一息之間，靈氣便都盡數流失，散發到了空氣當中。這就證明了，原來真的是因為符紙的材質留不住靈氣的緣故，才導致自己次次試驗都失敗。
“這可怎麼辦才好，要到哪裡去找純天然的材料？”江元峰皺著眉頭苦思。
那時候不經意間看到窗前那盆植物，“有了！”江元峰忽然拍手大叫道。
“用植物材料作符紙不是純天然的更好選擇嗎？”
忙跑到窗前探出身去，看那外面園區的樹木。
“樹皮？太粗糙了，不好！樹葉？質地又太脆弱，也不行！”
忽然看到對面人家養的觀賞竹，心裡一喜，這不就是最合適的替代材料嗎！竹子表面光滑，質地又堅韌，而且好處理，過去沒有紙的時候，不就都用竹簡來計事的嗎？
找到了合適的材料，江元峰就趕快行動起來。跑到了文化用品市場，把人家攤位上那竹製的大型筆筒一掃而空，再坐車拉回家。
一回到家，江元峰就急急忙忙抱起一隻筆筒開始削制起來。不過盞茶功夫，一隻二尺高的黃竹筆筒就變成了數十塊三寸長，一寸寬的竹片。
接著他便再次提筆，在其中一塊竹片上書寫下一道辟邪符。隨著最後一筆落下，整片竹片光華一閃，其上法力緩緩流轉，江元峰感到上面有淡淡的靈氣波動傳到空氣中。
“成功了？”江元峰還不敢確