得道的聖人，有了這個生命以後，這個思想心停不　了。一般講中國文化修養的人，都曉得只要把這個妄想的思　想心清淨下來，就有希望了。可是為什麼清淨不下來？道家　有一個道理，因為先天的本性，變成我們現在肉體的生命之　後，先天的“元神”已經變成後天的“識神”　了。佛家唯識　學的八識，就是這個識神。轉成識神就受後天陰氣的影響，　陰氣是有形有現象，先天的元氣是無形無現象的。先天是形　而上，後天是形而下。變成後天的生命後，受心中的陰氣時　時流轉的影響，一刻不能停留，因此我們的思想停不下來。　打坐是如何使心性凝定不動。佛學稱現在的思想作用叫做五　陰，把陰修煉消除完了，成了純陽之體，就是道了。

“易失而難持，不得坎中先天至陽之炁，無以制之”，這　個修煉難做到，所以說“易失而難持”。那麼要怎麼辦呢？　道家有個比方，把我們思想比方成物質的汞，就是水銀。水　銀的流動性最大，把一點水銀灑在地下，一下子就都散開　了。可是水銀碰到鉛就不動了。所以道家把鉛、汞兩個看得　很重要，說我們的心就像水銀，思想亂跑，流動性太大，你　放一點鉛進去，水銀就不流動了。所以道家修煉“鉛、汞”　是個代號，你不懂這個道理，看道書，看丹經，看死了都沒　有用，書還是書，我們也成不了神仙。所以古人說“得訣歸　來好看書”，就是這個道理。

這兩個代號不止代表這個，不過我現在先講這個心念流　動。我們的“坎”中有至陽之氣，先要把這個氣控制住，呼　吸之氣不動了，思想也就凝定了。所以人睡不著時，呼吸更　厲害，越生氣越睡不著！睡不著，氣更大。當氣真凝定了，　不呼也不吸，思想就控制住了。禪宗祖師罵人“空腹高心”，　說你元氣不能歸元，肚子裡空空的，都在腦子裡思想，這還

能夠得定嗎？這一句話是根據老子說的“虛其心，實其腹”　而來，如果頭腦空靈，元氣充實，思想自然就寧定了。

這裡他拿兩個卦來代表，離中虛（二〕，就是說思想周　流六虛，亂跑；坎中滿（―），坎卦是中間充實，等到我們　生命中元陽之炁發動的時候，思想就不起了。如果一個念頭　都沒有，那不是變成死人了嗎？不會，那只是平常的思想沒　有了，先天的靈感反而超越了現在的思想，反而什麼都知　道，普通叫做神通，神而通之。所以要得坎中先天至陽之氣　才可以，他說這個氣不來，“無以制之”，制伏不住這個思　想、妄想。我們要注意哦！有些人打坐修道氣機也發動了，　肚子也鼓得很大，身體上的氣也很充滿了，以為這個是“先　天至陽之炁”，不是的。“先天至陽之炁”是無形無相的，那　又是另一種境界，不是這個呼吸之氣。

先天一炁來了

換一句話說，當這個肉體上“先天至陽之炁”來了，女　的不管你多大年紀，又變回十二歲以前的樣子，男的變回童　子之體。到這個時候，身心的感受沒有了，這個肉體上不呼　吸了，用燈草或一根雞毛放在鼻孔下也不動；可是他面板還　在呼吸，不過感覺不出來。這個時候用腦電波、心電圖做檢　查，心電圖不會起伏，完全平靜了。這個時候是“先天至陽　之炁”，所以無形無相。

念頭自然清淨之後，道家說了下面一句話，“然先天一　炁，從虛無中來”，思想感受空到了極點，“先天一炁”就來　了。可是這一句話又害了人，後來看道書的人，想修“先天

扣　4：‘“

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一炁”，打坐時幻想空中一股氣，咚！灌下來。所以呀，都　修成神經了。明明告訴你，“先天一炁從虛無中來”，你卻在　虛空裡頭抓，已經不虛無了嘛！那是有嘛！所以用觀想，觀　想就是有嘛，那也就不對了。

“若非致虛守靜之功，安得窮原反本哉。”不證到空，不　但不能明心見性，這個“先天一炁”也不會來的。“故曰，　內以養己，安靜虛無”，他說，我們這個人的生命，“生身受　炁之初”，當母親懷胎那一剎那，現在講是受胎時候，變成　這個生命。“本來一點靈明，人人具足”，一點靈光好比電磁　波，一吸引進去就構成了胎兒。一旦進去，你怎麼都跑不掉　了，就被綁住了。這兩股力量在旋轉，精蟲卵髒一結合，一　點靈明一鑽進去它就轉動了，就是輪迴的道理。你這個靈魂　要跑也跑不出去了，慢慢就像豆漿一樣，就把你融化在裡頭　了。所以我們現在都融化在這個身上，你要如何把它扭轉回　來，自己跑出來，跳出三界外，那靠你的本事了。“