子奇說。

沒有人為他們撒喜果，但是，他們覺得來參加聚禮的穆斯林都是他們的婚禮的賓客！

按照伊斯蘭教規，穆斯林的婚禮，最重要的條件是當事人雙方自願結合，並且必須有穆斯林中的兩個男子或一男二女在場作證，此外一切繁文縟節都可有可無。韓子奇和壁兒的婚禮，該具備的都具備了，就不必遺憾了吧？

走出清真寺，壁兒沒有為自己的婚禮的寒酸而悲傷流淚，她心裡覺得從來也沒有像今天這樣充實，從現在開始，她成為大人了，成為“韓太太”了。《古蘭經》說：“婦為夫衣，夫為婦衣”，她和奇哥哥將融為一體、互為表裡、相依為命、永不分離，共同走向面前那漫長的路……

十年之後，奇珍齋名冠北京玉器行。這時，北京已經由於國民政府遷往南京而改稱“北平”，叫了七八年了。

韓子奇把奇珍齋擴充套件到五間門面，他從東郊一些舊貴族墓地的看墳人手中買來一批優質漢白玉的斷碑殘碣，僱了手藝高強的石匠精雕細刻成浮雕大門臉兒，正中掛上了當年由“玉魔”題寫的黑漆鎏金大字牌匾：“奇珍齋”。門臉兒以上，磨磚對縫，清水脊的門樓兩丈餘高。大門兩側，漢白玉浮雕當中鑲著雪白的瓷磚，分別寫著黑漆大字：“隨珠和壁”，“明月清風”，也是當年“玉魔”題在家門上的遺句。

近年來，韓子奇把奇珍齋交給賬房老侯和徒弟去照看門市生意，他自己則把主要精力用於尋訪天下美玉，觀賞把玩，並從琉璃廠的舊書店搜求大量古籍，凡與玉有關，都不惜重金買來，對照自己的收藏，披閱攻讀，潛心研究，孜孜不倦，如醉如痴，儼然是又一個“玉魔”……

不久，連“玉魔”老人的藏玉之所“博雅”宅也“貨賣識家”，歸於韓子奇之手！

搬入新居，韓子奇彷彿回到了闊別已久的故地，彷彿又看到了那位充滿智慧的龍鍾老人。他撫摸著大門上的“玉魔”遺墨，撫摩著庭院中老人手植的花木，撫摩著老人生前藏玉讀書的上房西間書房，心中不禁湧起無限思念，默默地呼喚著“魂兮歸來……”

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某夜，月朗風清，萬籟俱寂，韓子奇久思無寐，中夜長坐，忽然隱隱地聽得一個叫聲：“我可扔了，我可扔了！”

韓子奇一驚，那聲音似乎有些像故去十餘年的老先生的語聲，便疑心是自己思之甚切，造成幻聽，不敢當真。但由此更加勾起感傷之情，毫無睡意了，於是信步走到院中，徐徐踱步，若有所思。此時，天上一輪明月，像一隻羊脂白玉盤，灑下銀白色的清輝，院中的石榴含苞待放，海棠正開得燦爛，香氣襲人，微風拂過，枝葉沙沙作響，猶如當年的琢玉之聲。突然，剛才那叫聲又響起來：“我可扔了，我可扔了！”

這一次，韓子奇聽得真真切切，彷彿就在頭頂，就在耳畔。他詫異地茫然四顧，只見皓月當空，樹影婆娑，沒有一個人影兒，立時打了個冷戰，便壯著膽子，向著空中說：“是人，是冤，是福，是禍，我韓子奇都不怕，要扔，就只管扔吧！”

這番話說罷，他自己也覺得毛骨悚然，精神恍惚，這時，只見從上房西北方向，一顆流星劃破天井，光燦燦落入院中！韓子奇暗暗稱奇，躡足向前，那一團亮光還未熄滅，明晃晃在磚地上滾動，猶如用月光寶石琢成的一顆明珠。韓子奇見玉則迷，伸手就要去捧，那明珠卻突然不見了，好像鑽入了地下，而剛才滾動之處，磚墁南路卻完好無損！

韓子奇呆立院中，回想剛才情景，若有若無，似真似幻，彷彿是做了一個夢……

西廂房裡，急匆匆奔出師妹玉兒，把韓子奇從夢中驚醒：“奇哥哥，你快來，姐姐恐怕是要……早產！”

“啊？”韓子奇忘卻一切，趕快向西廂房跑去。妻子正在妊娠期，分娩已近，夜晚便和玉兒同住西廂房，求個照應，不料產期提前了！他剛剛踏進門裡，已經聽到了響亮的嬰兒啼哭聲！

夢一般的喜事降臨了“博雅”宅。韓太太結婚十年，三次懷胎，都流產夭折，這一次又是七個月分娩，卻安然無恙，為朝子奇生了一個肉墩墩的男孩兒！

韓子奇三十二歲得子，抱在懷裡，凝視良久，熱淚縱橫，猛然想起那顆從天而降、來去無蹤的明珠，脫口道：“這孩子，就叫他‘天星’吧，天助‘博雅’宅，星落奇珍齋！”

天星出生七日，韓子奇請阿匐為孩子起經名，由玉兒替姐姐抱著孩子，隔著產房的窗戶，阿匐口中唸唸有詞，吩咐裡邊將孩子有耳朝著他，輕輕地吹去一口氣；再掉過方向，朝左耳吹一口氣