留人到五更！”

此刻這已經不是“閻王爺”的權利，這是“阿拉丁——阿卡德大帝”的絕對權利，任何人的侵犯將會受到群起而攻之的結果。最少世界的兩大宗教的教宗，已經表示了完全的贊同。

116章　實在賠不起

的確如同上一章所說的那樣，“阿拉丁——阿卡德大帝”的“華夏帝國”處於世界兩大宗教的影響之外。而且這是有秘密協定來確定的，宗教影響地域的規定。比方說，即有的宗教領地，例如基督教的歐洲、阿拉伯人的西亞，他們雙方不允許滲透。當然他們要打仗，趙伏波也不會攔著，還保證雙方的武器質量、數量都會保質保量的提供。

至於世界其他地方，他們兩個是誰先得就算誰的。但這個協議之中有著最重要的一條，那就是任何人不得向“華夏帝國”的人宣傳他們的宗教，而且不得向“華夏帝國”佔據的地域派遣佈教人員。如果有，兩大宗教的教宗有義務宣佈那些人為異端，並發動全體教徒在“華夏帝國”之外的任何地點進行追捕。而且兩大教宗同時有義務，敦促“華夏帝國”國內的相同信仰的人，優待遵守《華夏律》否則他們會對有關人員施以“絕罰”類似的處置。

而“華夏帝國”皇室，有義務敦促他們的盟友，支援兩大教宗在各自領域內的權威與穩定。同時在兩大教宗發生衝突的時候，不偏袒任何一方，也不只向單獨一方提供武器。

在以上協議成立的前提下，阿拉伯帝國巴格達哈里發木斯塔辛，以及歐洲教廷的英諾森四世教皇所承認的事情。那就是“阿拉丁——阿卡德大帝”的國家與民族，不在他們宗教管理的以及宣傳的範圍之內，任何人試圖進行這種禁止的行為，都是兩教共同要處理的異端。

基本上來說，想在“華夏帝國”搞什麼宗教干政，甚至宣揚某種宗教高於國家政府的行為的人。會被兩個教宗共同宣佈為異端，同時也會在全世界發動一切力量進行追捕。基本上來說，除過在“華夏帝國”的領土之內，享受《華夏律》的處置之外，就一定是火刑侍候。

有了教宗的支援，還有歐洲與阿拉伯世界的盟友支援，正如同孛兒只斤。阿速臺猜測的那樣。倘若趙伏波要想讓蒙古人滅族，只要他勾勾小指頭，相信全世界的人都會很樂意把蒙古人抓來，交到兩個教宗的手裡以異端之刑燒死。

“殿下……殿下……這……這麼多，我們實在是賠不起啊！大帝……大帝……您憐憫一下愚昧的我們吧，我們不懂事惹您生活，但請求您給予我們一個贖罪的機會！”

別看孛兒只斤。斑禿這個名字，大約用中文來理解的話有點搞笑。但來自音譯也就沒有什麼好笑的，而且他這個人與他父親一樣，絕對是個識好歹的人。有的時候，有沒有臉面不要緊，要緊的是保住自己的實力，又或者說保住自己大部分誘人的性命才重要。

他一下子撲倒在趙伏波腳前面，就像是羅斯的大公們親吻賽因汗拔都的皮靴一樣，他抱著趙伏波的腿哭喊起來。附近各國的來慶賀“華夏帝國”建立香格里拉行省的代表團的特使們轉著眼睛，心中猜測的不過是這位“阿拉丁——阿卡德大帝”會不會給他們這個榮幸，讓他們的軍隊過來把蒙古人全殺光。

這是因為各國的使團，看到了趙伏波因為未來的君士坦丁堡之戰，而給予埃及、敘利亞的戰船眼紅。尤其是已經知道了火炮威力的法國的代表，以及神聖羅馬帝國的代表就更是如此。相對於其他國家，他們與華夏帝國有著更加親密的關係。他們在考慮，是不是能夠以得到“秦皇ＡＭＰ”級戰艦的製造技術為代價，由兩個國家帶著，率領50萬歐洲大軍，來把蒙古人全都殺光。

如果說以前他們還有些擔心蒙古人的馬隊，但此刻已經有了全套火槍的他們，可以說是擁有火槍的“華夏帝國”的盟友之中，玩得最好的兩家。畢竟他們有著一些趙伏波的私人指導，而且他們兩家是有民用科學院的。甚至在“基本型出口火器”的份額裡，他們的份額與埃及、敘利亞一樣，而且質量方面也會好一些。

比方火藥一項，普通盟友拿到的是粉狀火藥，而他們拿到的是顆粒狀火藥。不同的燃燒速度，決定了不同的威力大小。這屬於比“爆燃”、“爆炸”更高一等級的軍用理化知識。此刻兩國的代表已經幾乎同時站起身，他們互相看了看，拿不準是不是現在就該過去向“阿拉丁——阿卡德大帝”表達他們兩個國家的忠誠。

畢竟“秦皇ＡＭＰ”級戰艦，那種非風帆的驅動技術讓兩個海岸線相當漫長的國家著迷。他們幻想的事情不用說，自然是分別控制地中海以及北