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第422部分

辣,所以江湖中人才對毒宗的人如此頭疼,何況毒宗的人還喜歡在拳腳上弄一些毒藥。不過,毒宗的門人一旦碰上了佛宗或者道教的高手,卻往往會碰壁,因為佛宗和道教的至高武學已經到了“大巧若拙、返璞歸真”的境界,毒宗的毒功、毒拳碰上佛宗、道教的高手,就會被對方的“佛魔拳”、“陰陽掌”之類的功夫剋制得死死的。

天下萬物,相生相剋;天下功夫,同樣是相生相剋。毒宗的功夫對上其它江湖勢力,在同等境界下幾乎是無往而不利,但是對上佛宗和道教的高手,卻成了“邪不勝正”,往往會被對方的功夫剋制。原因也很簡單,佛宗和道教的很多功夫千錘百煉,看似簡單,實際上卻是毫無破綻,所以刁鑽的毒功就失去了優勢。而且,佛宗和道教的內功都是以悠長、雄渾為優勢,很適合打“防守反擊”。雙方功夫的特點,就直接決定了拳腳功夫的優劣之處。

不過,一旦有人能夠將毒功的刁鑽和狠辣跟佛宗道教的浩然、雄渾相結合,正邪合一、佛魔一體,那必然就是拳法的至高境界了。只是,知道這個道理的人雖然不少,但是卻鮮有人做到了這一點,甚至江湖傳聞之中,也很少聽到誰真正做到佛魔合一了,即便是傳聞之中出現了幾個人,最後這些人也走火入魔發瘋了。

今天,白廣軻眼前就出現了這麼一個將功夫煉至佛魔合一的人,而且此人居然還沒瘋,倒是白廣軻要被他給逼瘋了!

第1034章 真龍精髓

施展毒功拳法,必須要有毒功心法配合;施展佛宗拳法,也必須要有浩然正氣的內功輔助,這是一個很淺顯很普遍的道理。正是基於這個道理,江湖之中雖然天才輩出,但是卻極少有人能夠“正邪合一”、“佛魔一體”,因為一個習武者不可能同時修煉正邪兩種內功心法。

惟獨秦朗卻是一個異類,因為他本身是無相毒體,乃是天下至毒的體質,但是從小卻是用佛宗最正宗的佛龍莊打樁作為武道根基,後來又以魔宗的“絕代霸體”淬鍊身體,使得他的身體融和了毒宗、佛宗和魔宗的三宗精髓,基本上打下了佛魔合一的根基,而後來破而後立,修煉了魚龍決之後,使得他的身體擁有了真正的伏龍之力,也徹底做到了正邪合一、佛魔一體的拳法至高境界。

在華夏,龍為萬獸之首,是上古神獸,而且龍的樣子是“角似鹿,頭似牛,嘴似鱷,眼似龜,耳似牛,鱗似魚,須似蝦,長似蛇,足似鷹……”可以說,龍是整合了諸多野獸的精髓而存在的神獸。

在形意拳之中,沒有真正的龍形拳,因為沒有哪個武者見過真正的龍,自然無法領悟到真龍的拳法精髓,惟獨一些拳法宗師、大家,能夠憑藉畢勝對拳法的領悟,在機緣巧合之下領悟到一些“真龍之拳”,並且將這些招式變成他自己的殺招。比如有的人畢生修煉蛇拳,將蛇拳領悟到極致之後,某天立地頓悟,就會“由蛇化龍”,領悟一招或者幾招“龍拳”,這種領悟得來的招式,威力十分驚人,但卻只可意會不可言傳,別人即便是偷學了也是東施效顰,無法得其精髓。同樣,修煉其他拳法的,也可能在拳法練到極致的時候領悟到幾招“龍形”精髓,但這些人也都只是領悟到片鱗半爪的龍形拳精髓而已,誰也無法將全部的真龍精髓融入身體拳法之中。

只有秦朗,以伏龍為根骨,以魚龍決為內氣,終於將伏龍之力完全納於身體之中。體內有“龍”,為萬獸之首,自然可以輕鬆地打出萬獸之拳;就如同心中有海,自然可以納百川於胸。

秦朗以伏龍之力打出各類毒功拳法,自然是輕鬆自如、行雲流水,而且還攜帶著龍形拳的浩然正氣、無邊神威,無論聲勢還是力量,都是強悍無比。

白廣軻雖有武魂之威,卻也被秦朗死死鎮壓,而且更要命的是,秦朗越戰越猛,而白廣軻卻是節節敗退,連他的貪婪血蠱也對秦朗失去了作用,根本無法對秦朗的護體罡氣造成任何損傷了。白廣軻哪裡知道,秦朗並非將貪婪血蠱吃掉了,而是將這些貪婪血蠱煉化吸收了,變成了他自己豢養的蠱蟲。這些貪婪血蠱雖然厲害,但是秦朗的無相毒體本就是它們的剋星,再加上秦朗身負腐朽冥毒和紅蓮業火,這些貪婪血蠱只能選擇背叛白廣軻,甘願被秦朗驅使。當秦朗瞭解了貪婪血蠱的厲害和用途之後,自然就知道如何剋制貪婪血蠱對護體罡氣的腐蝕了。更讓白廣軻想不到的是,秦朗居然反過來利用貪婪血蠱對付他了,而且秦朗的貪婪血蠱腐蝕護體罡氣更快!

“螳螂破車!”

就在白廣軻節節敗退的時候,秦朗猛地大喝一聲,一記螳螂破車劈在了白廣軻的護體罡氣上面,只聽