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第59部分

出神鳳之靈的誕生之日?”他傳承下來的任務,便是要計算出神鳳之靈出土的最佳時期,自然知道四長老這話中所含的分量。

“並非如此。”四長老搖搖頭,“三長老,我卻是從你所推算出的神鳳之靈出世之時中,起的八字命局。”

“什麼?”這次不但三長老再次的一驚,就連其他各大長老包括鳳凰門主都是跟著一震。子平奇術是鳳凰派的底子,但子平奇術除了鳳凰派領悟出的神煞決外,它主要的功能還是八字批命。而鳳凰派卻醉心於本命元辰和神煞的修煉,反而將這子平奇術這一根本的功用給忽略了。

八字批命的四柱之學,其實也很簡單,其基礎不過是天干地支五行神煞,是鳳凰派入門的功夫,人人都不在話的。只是八字推命雖然有著嚴格的操作程式,但也同其他一些純技巧的專案一樣,講究的是熟能生巧,如同武術,同一套套路由不同的人來演練,其效果便是截然兩樣。推八字更是注重經驗和個人的靈性。惟有經過數百上千個命局的鍛鍊,才能摸索出一些屬於自己的心得。其實,人世間的事物莫過於此。

沒有批命無數的磨練,哪能修到隨心而動的至高境界。不要小瞧了這個推八字的功夫,玩到一定層次的高手,一般都能做到八字入耳後,無需什麼口訣推算,下意識的便會在腦中反饋出此人的一生命運,六親、財、官、運無一遺漏,此等功夫即使難比五眼六通中的宿命通,也當不在慧眼通之下。

由依通入道的例子簡直多不勝舉,最明顯的便是奇門遁甲,時間空間計算的絲毫不差,有成者可以輕鬆的展現出穿牆透壁這樣的法眼大神通。推八字到了極至,事實上也難分究竟是子平奇術,還是追預判的慧眼,總之都是隨念而生。

但是這一切到了專修子平奇術的鳳凰這兒,就不是那麼回事了。首先我們全都蝸居在鳳鳴山中,從不外出,於是哪有那麼多的八字命局老給他們研習,再加上懂八字的人,大都不會對易學陌生,梅花易數六爻什麼的多少把握了幾分,沒事誰會起一個八字命局,從頭到尾的推斷一番呢?而且過多的批斷八字是屬於瀉天機的行為,老話說:“常在河邊走,哪能不溼鞋”,天機洩多了,早晚會有天譴。為什麼過去那些走街串巷的算命先生非盲即殘,那便是報應。

但是讓鳳凰門主與十大長老震驚的,卻是四長老居然能從三長老推測的神鳳之靈面世的日期中,起八字命局從而找到了神鳳靈寶,其實是道神鳳龍脈的事實。什麼叫八字?便是一個人出生的年月日時的天干地支組合。但是就算以鳳凰派,也沒想到過可以從一個人死去的時辰裡也能列出四柱來。不是麼,三長老查探的結果便是“破土”,沒想到卻是飛遁離山的結果。

四十五、定局血殺(下)

其實,倘若陳楓在此,還會告訴他們這世上之事,每一年每一月每一日都是生,也都是死,時光閃過的剎那便所死亡消失與過去,而下一分下一秒便是新生和未來,無論何事何物都是如此。因此上,四柱也可以隨時隨地列出一個八字命局來,而非僅僅的侷限在只能根據人的出生日期來排命局。想想看,梅花易數中的以年月日時來起卦的方法,不就是與此有著異曲同工之妙嗎,所謂的“易”最重要的還是“簡易”和“變易”,這才是易之真理。

“為什麼?”鳳凰門主第三次向四長老提出了這個問題。內中之意卻是每一次都有不同。他第一次是問四長老為什麼要做出導致神鳳靈寶飛遁的舉動,待得四長老說出神鳳之靈原來是道風水龍脈後,下一個“為什麼”便是問原因,明明一個守了千年的靈寶,怎麼就忽然變成了龍脈,而這一次再問“為什麼”,就是責問四長老為何不將這個結果提前的告知大家。

“鳳鳴山中有鳳鳴,立於凡塵九百成,百九之數近大道,杆頭再進只等吟,澤水若不恰封時,便可又聞鳳鳴聲。”四長老輕輕的吟誦著《青鳳歌》,他終日研究著這首歌訣,便是為了煉製出一件法器,這件法器的功用是在請取神鳳靈寶時不產生剋制神鳳靈寶的靈氣,但是沒想到有一天他忽然心血來潮,用三長老推測出的神鳳之靈出土的時日起了個八字命局,這本是無意之舉,卻從中推斷出了一個大凶至極的結果來。這讓他大吃一驚,細細的推敲了《青鳳歌》後,他終於領悟出,原來這首歌訣並不是鳳凰派的祖先,用以告訴他的後人,鳳鳴山上有神鳳當年留下的靈寶,只需等上千年的光陰,這神鳳靈寶便能護佑鳳凰派。而是讓他們肩負起守護神鳳之靈,等待那道神鳳龍脈成熟之後,這座鳳鳴山便成了一個風水寶地,自然會福澤鳳凰派。

他是十大長老中唯一個