比丘尼們見又來了香客，有一個年長的薰女專程迎了上來。

她作僧禮道：“二位施主，且隨老身到裡面避雨。”

“謝薰女！”

貂禪施了禮，孟贏溪學著她也施了禮，然後跟著人進去鉿。

行走間，只見那淚流滿面，梳著靈蛇髻的美貌女香客取下自己脖子上的一塊玉佩，動情地戴到那個看似年紀比她小，相貌頗佳，神清骨秀的男香客項上，然後跟著他冒雨踏出了悅嶺奄。

這一場景觸動了貂禪，等來到房簷下，她問比丘尼道：“薰女仙臨，先前那花般女子是否意欲出家，而其郎君前來規勸？”

老薰女答道：“正是，那甄宓姑娘凡緣未了，悅嶺奄無法收納，只得勸其離去。”

“甄宓！”

兩位香客同時驚出了聲，貂禪是因為那些士兵要找的人就是這個甄宓，而孟贏溪是因為這個極美的女子就是亂世桃花逐水流，冤死後被追稱為洛神的美女甄宓，這麼一來，她身邊的那個男子必定是曹植。

門外的兩匹馬冒雨而去，一會兒的工夫就聽不到了馬蹄聲。

貂禪情急道：“祖母尊上，大事不好，士兵欲捉之人便是這甄宓，其此行必生風險。孫女被擒乃是被誤作此人，祖母速去警示，施以搭救。”

孟贏溪的腦子裡一片混亂，因為在歷史上甄宓好象就是因曹丕懷疑其不忠而被毒死的，她死以後，屍身還遭到長髮披面，以糠塞口的侮辱。事實如此，孟贏溪不知道自己該不該去改變這段歷史？況且她懷疑真的改變得了嗎？

貂禪看到似乎變年輕些了的老祖母在那杵著走神，她著急地叫喚：“祖母……祖母尊上……”

孟贏溪禁不住請求，嘆了一聲，“好，那祖母姑且去試試。”

祖母去了，動作並不是很快，因為她的內力已經消耗得差不多了。關於這一點，貂禪並不知道，她認為有著神奇武功的祖母應該能夠輕易地做到。

貂禪舒出一口氣，折身對滿臉不解的老薰女解釋道：“此事當由老祖母出手，祖母尊上有過人之神奇武功，晚輩弱不可及百一。”

“哦……”

老薰女應了應，她終於明白了這個小輩為什麼要尊卑不分地驅使長輩去救人的原因。

為了貂禪，孟贏溪的功力用得僅剩一層都不到，她沒法施展[逆血懸]，只能快跑去攆人，但這速度與馬匹差不多，費勁了。

雨越來越大，成了暴雨，賴以追尋的馬匹足跡被沖刷得無影無蹤，孟贏溪趕到岔路口時迷失了方向，只好憑猜測向著左走。

她心下忐忑，希望沒錯。

河北有甄宓，江南有二喬。可見甄宓與大、小喬在當時並列為傾城美女。

甄宓原是袁紹的兒媳婦，官渡之戰後，曹操早就聽聞甄宓的美麗，並在戰後派重兵包圍了袁紹府邸。但曹丕卻喝退士兵，進入袁府帶走了豔麗絕倫的甄宓，並護其安全。

此後，曹操與曹丕為消滅群雄而奔忙，只有曹植因為年齡小而有餘閒。曹植天賦異稟，博聞強記，十歲能撰寫詩賦，他陪著這位多情而又美豔的少婦，消磨了許多風晨雨夕與花前月下的辰光；耳鬢廝磨，了無嫌猜。

曹植與甄宓的濃情蜜意，已經快速升到難捨難分的地步。當年齡比她小的曹植表現出天真無邪的情意時，不知不覺中使甄妃陶醉在虛無飄渺的快意之中，於是毫無顧忌地施展出母性的光輝與姐姐般的愛意。漸漸地甄宓沉醉於曹植的才華之中，而曹植也予了她無限的柔情蜜意。

可是好境不長，戰後，曹丕立刻向父親曹操請求迎娶甄宓，曹操不好與其子爭妻，便順水推舟送給曹丕。

甄宓深愛著曹植，不能接受這個事實，於是她私自出逃，想以削髮為尼來了卻苦澀的戀情。

曹植髮覺後，快馬追到悅嶺奄，勸她說：他哥哥曹丕不但是位英雄，還是其父事業的接－班人，值得相許。他們以後雖然做不成夫妻，但卻可以做人生知己。

甄宓思量再三，終於同意了，於是將貼身玉佩贈予曹植。她這麼做既是代表著愛意，也代表著感情的了結。算是給對方留個紀念之物。

[泥濘的山路……]

孟贏溪一直沒有追上人，她心慌不已，腦子裡更是浮現出曹植借洛河中的水神宓妃作為甄宓的化身，抒發蘊積已久愛慕的《感甄賦》。

《感甄賦》節選：翩若驚鴻，婉若游龍，容耀秋菊，華茂春松，若輕雲之蔽月，似流頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲望峨峨，修