就算是被損毀之物，也會留下其特有的脈絡紋理，這些便是虎娃想研究的，只有用類似溫養祭器的方法才能觀察清晰。世上恐很少有人能像虎娃這樣，對一件已損毀的器物費這般心思，因為它怎樣也不會再成為以前那種法寶了。

看見這根空桑枝，虎娃也想到了人的修煉，尤其是那些修煉開山勁的人。開山勁中的武丁功修煉到極致，甚至可以運轉形神的勁力外放，而且能從身體的各個部位發勁。但不論功力再強，這門功夫本身無法突破相當於第三境的修為神通，也就是說只能觸及外物卻不能操控外物。

所說修煉武丁功也相當於煉器，那麼它煉化的就是人自身，使人擁有理想中最完美的體魄，變得健康強壯並擁有驚人的力量，並能掌握與使用這種力量。但若過度運用武丁功的力量，也可能傷及形骸腑臟。這傷勢很難調治，假如失控便相當於損毀了，此時損毀的便不是器物而是人自己了。

修煉武丁功可以使人天生的體魄與力量達到完美的狀態，但想擁有更神奇的“靈性妙用”，那必須要求本人突破到更高的修為境界。這個過程也相當於器物的變化，感受自身的物性之極，才能被賦予更玄妙的神通靈性。

虎娃煉器從未失手，更未損毀過任何天材地寶，所以他不僅要研究這根空桑枝經歷怎樣的生長與煉化過程，還想看看他人是如何在