。不過最近這數百年來，教廷逐漸將目光轉移到了西方諸國以東的廣大地域，對於富饒的東方世界十分的覬覦，但幾次於東方的發展都受到了其本土勢力的極大阻撓，尤其在跟華夏國修道界幾次爭鬥中吃了不小的虧，更是視華夏為大敵。

不久前，當教廷探知了華夏修道界與華夏政府之間的關係，似乎並不是十分緊密，而修道者們也從來不插手於政治。於是認為這是一個機會的教廷，再一次展開對華夏的行動，企圖用世俗界的壓力來迫使華夏政府答應教廷傳教團的進駐，成功開啟東方最大國家的大門。

可惜這一次仍然是慘敗而回，不但使團首領癱瘓，損失了一位地位僅在教皇之下的紅衣大主教，連隨行的聖騎士也受到了極大的侮辱。所以感到尊嚴受到侵犯地教廷內部。為了扳回一城，才不得已的選擇與在世界修行者***中，風評十分低劣的倭國人合作。

其實西方教廷早在多年前就曾在華夏周邊採取過這樣的計劃，可惜成功的極少。教廷最先的目標選在華夏西域南疆一帶，但由於當地地修行者勢力強橫且詭異，加之地形環境險惡。幾次侵略都以失敗告終。

只有稍遠一帶的天竺國，其掌控者婆羅門教修行者，當初為驅逐教義天生對立的佛門勢力，自身也元氣大傷，才趁機被教廷率領旗下的西方國家佔領殖民。不過因眾多失去原本領地的佛門與婆羅門教修行者，潛伏散佈在了東方大陸南部偏遠地帶的眾多個小國之中，對被西方佔領的天竺展開了封鎖性的包圍。他們也不語教廷正面相抗，只是針對性的遊擊騷擾，如同一群蒼蠅般令教廷不堪其擾。所以這成功佔據地最大一處據點。最終也被教廷�