半取自佛經故事，描寫經變、本生以及因緣的故事。這幅圖畫是來源於古印度民間的本生故事。講的是有一個溺水之人，在危難之際被山谷中的九色神鹿搭救。怎奈此人是一個忘恩負義的小人，非但不報恩，反倒帶領國王的軍隊獵殺神鹿。最後，此人遭受天譴，溺水而亡。我們佛教相信生死輪迴，人死乃為肉身泯滅，而其精神依舊留在凡間，只不過投胎尋得另一個肉身罷了。行善之人必獲善報，行惡之人定遭天譴！正所謂信佛之人須得犧牲自我，拯救天下生靈，以修正果，方可得到一個好的來世。”

馬海發凝視著圖畫中活靈活現栩栩如生的人物影象，有一種身臨其境的感覺，畫中人物造型猶如真身，而格勒大師的筆法堅實遒勁，用色濃重豔麗，以藏家傳統的紅、黑、白等顏色調配，讓人看了毫無繁縟之感，覺得簡練清爽，見圖猶如讀書。

“《步輦圖》！”在清真寺學習過中國歷史的馬海發，指著一副巨幅唐卡，將其畫名脫口而出，“這不是唐代著名畫師閻立本的作品嗎？講的是唐太宗接見吐蕃贊普松贊干布派來的迎親使臣祿東讚的故事。大師，你這畫中人物，還帶有漢地國畫風格。”

“馬先生不愧是穆斯林才子，從漢地遠嫁藏地的文成公主在我們藏人心中地位很高，”格勒左手伸掌，右手捏著手腕上的念珠，那串念珠光亮鑑人，比一般喇嘛用的念珠要小得多。“傳說文成公主進藏的時侯，穿越千山萬水，沿途降伏各地做惡的大小妖魔。就連唐卡的繪製手法，也是同她有密不可分�