的道理。”楊老等老人家趁機對在場的年輕人教育道。

陳堯諮的超人本領和賣油翁的絕技，是天生就有的嗎？非也。賣油翁曰：“我亦無他，唯手熟爾。”的確。老農能辨別風雲，善治理田地；演員翩翩起舞，表演精彩動人；雕塑家的作品玲瓏精巧，形象逼真；詩人的作品膾炙人口，耐人尋味……

人們總會向他們發出各種讚歎：了不起啊，了不起啊！豈知所有這些，哪一樣不是長期經驗的積累，日夜苦練的結晶。

當今，有一些青年人自暴自棄，既不鑽研業務，又不虛心求教，他們總是這樣嘆息：“我太笨了，能混碗飯吃也就夠了。”

他們真的笨嗎？非也。他們談起服裝髮式來頭頭是道；織的毛衣，稱得上是藝術品；玩起撲克來，誰也比不過他的機智靈活。這也可謂：“無他，唯手熟爾。”若是他們把這些精力都用在學習上，為四個現代化也如此鑽研，那結果該是如何呢？

在場的人全都一副受教的摸樣，但是是不是很得受教了，領悟了，也就只有他們自己知道。

“其實，做什麼都好，一定要專心，真正投入所在的領域，那就肯定能在裡面闖出自己的一番天地來。”楚家強也補上一句。

他這話，主要就是對在場的大學生說的，這些人，也可以說是自己的師弟師妹了。他們都快要離開校園，走出社會。在這個階段，一個正確的人生觀、價值觀、就業觀非常重要。

大學生抱著小錢不願掙，大錢掙不來的態度，虛度年華，浪費青春。明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。

當然，在楚家強心裡，這裡面可能還涉及一個很糾結的問題。那就是愛一行，幹一行，還是幹一行，愛一行？表面上看是文字遊戲，實質上是對待工作的不同態度，取得的效果也是截然不同的。

愛一行，幹一行，主觀上是以自己的喜好為原則，打心眼裡想去從事某項工作。而一旦不能從事自己喜愛的工作，就會弔兒郎當，甚至是消極怠工，後果可想而知。

幹一行，愛一行，主觀上是不以自己的愛好為原則。而一旦從事了自己不喜愛的工作，也會全力投入，甚至會碩果累累，前途自然非常光明。

“沒有錯啦！古人云：三百六十行，行行出狀元！你們呀！一定要正確樹立自己的就業觀，這對你們以後的發展，會有很大的幫助。”洪老也適當說句話，希望這些年輕人能夠重視。（未完待續）

第四百七十五章　三足金蟾

陸陸續續，村裡面的孩子都將以前收集起來的垃圾帶了過來。那個垃圾佬大喜，這次楚家寨之行，收穫巨大呀！單單是鴨毛，恐怕就不下百斤，那已經非常多了。

這也歸功於這段時間來，楚家寨的大量遊客，正是因為他們，使得楚家寨的垃圾增加了好幾倍。有些家庭，幾乎是隔天就買鴨殺，鴨毛能不多嗎？誰家沒有三兩斤的鴨毛？那些爛拖鞋之類，也是不少。

在農村，廢紙可能會比較少，因為大家很少賣書本。老人家常常教導孩子，千萬不要賣書本，不然會讀書不好的。

“糟糕！不夠錢！”垃圾佬將錢掏出來一看，發現居然不夠錢付。這種情況還是第一次遇到。那次出來，他都是帶幾百塊就足夠了。要知道，這些都是廢品，能值幾個錢？拉一車走，也就是那麼一兩百的樣子。

但今天不同，沒想到會那麼多鴨毛的，單單就這些鴨毛，就得差不多兩千。這次，可是難為他了，想來想去都想不出個好方法出來。

“不會？你怎麼做生意的？”村裡面頓時就有人不滿了。這都稱給你了，你才說不夠錢，什麼意思嘛！

“咳咳！大家不好意思咯！這樣！我也不是第一次來你們楚家寨收購廢品了，信譽上，應該能信任，我明天再將錢補上，現在就當著村長的面，立一張欠條，如何？”垃圾佬不想將這一批高質量的“垃圾”就這樣放棄，連立欠條的想法都提出來的。

這要是傳出去，絕對是個大笑話，收一個垃圾，居然還連錢都付不上，這說得過去嗎？但事到如今，垃圾佬也別無他法。這些鴨毛一轉手。就是上千塊的利潤，誰不想吞下來？

這時候，村民討論了兩句，就準備答應了。鄉村，大家都是比較信任的。何況，事實也的確是這樣。這人來楚家寨收了十幾二十年的垃圾。也不可能就騙那麼幾百塊。而且，村裡面有人是知道這個垃圾佬的地址的，逃得了和尚，逃不