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第22部分

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人的美,尤其是女性的美,除了容貌、氣質之外,還集中體現在“三圍”所勾勒出來的曲線美。而這“三圍”,多數女子是可以自我塑造的,只要你有決心和毅力。

俗話說,人要衣裝,佛要金裝。只要恰到好處,不是矯揉造作,經過梳妝打扮,自然會使你增色許多。別相信那些“裝飾的美是虛假的美,自然的美才是真正的美”之類的陳詞濫調。不加任何修飾,那是迴歸原始的愚昧和野蠻,哪裡還談得上美,哪裡還談得上現代文明?

為什麼歷史上的才女大都不是美女?這除了自然的生態比例因素之外,心理因素起著決定性的作用。許多醜女是在學業上或某種技藝上的勇敢跋涉者,而且是成功者。古代名列四大丑女之首的嫫母就是一個德才兼備的女子,《路史後紀》贊她“貌惡德充”。屈原《楚辭·九章》則雲:“妨佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”為此,黃帝娶其為妻。因此,不懈地追求知識和技能,同樣不失為改變自己處境,使自己變得“可愛”的明智之舉。

經過上述種種努力,如果仍然不能奏效,那你也不必悲觀。史蒂文遜有句名言:“懷著希望去旅行比抵達目的地更愉快;而真正的成功者在於勤奮。”坦然接受現實,是你正確的選擇。你不妨豁達地想想,欣賞別人的美,不也是一種享受,一種高尚的享受嗎?

第三節 在“人言”中的做自己

【經典案例】

她有時真的很羨慕父母一輩的人,從來不曾從他們的口中聽過一句“甜言蜜語”,也極少看到他們哪怕拉拉手這樣小小的親暱動作。可是呢?就是這麼平淡得讓人稍覺有些膩煩的生活,兩人卻相濡以沫到了這般的年齡。而現在戀愛時的山盟海誓,轟轟烈烈的“愛情”倒顯得那麼無聊。

愛情是什麼?這是個太深奧的問題了。她一直狹隘地認為,也許,等你臨死時還惦念著的那個人,就是你終盡一生愛著的人吧。可是,她的個人健康情況證明,短期內她還沒有這個計劃,那麼,對於結果,她就不得而知了。

一個女人,特別是中國的女人,似乎大都等有了孩子後,就一心撲到了孩子身上,恐怕若真論起來,唯一牽掛的,也就只有為之操碎了一生的心,有生之年無時不掛念著的子女了吧。

且不說這些,單隻論結婚吧,或者,單隻說戀愛吧。

她常以為,單身,才是貴族。她之所以至今單身(當然,更多的評論是“嫁不出去”),只是因為,她實在是愛極了一個人的感覺,飄遊自在,就像清水漣魚,就像閒雲野鶴。根本沒有任何的束縛。就像這次去武漢吧,背起包包一個人就踏上了火車,一路走一路玩,一天只吃一頓飯,結交了不少當地的朋友,這般的自由,試問哪對雙宿雙飛的情侶享受得到?

也許是以前處朋友的時候被約束壞了吧。剛分手那陣兒她解放了似的天天歌舞昇平,後來雖有好轉,但是現在也常是工作中接了一個電話,晚上就有約HAPPY去了。這樣的沒有負擔,那些成了家的人是難以體會得到的吧。

第九講 “人言” 中的單身女人(4)

因為獨身,她可以用所有的錢去買新衣服,買小飾品,而不用擔心大大小小的紀念日的臨近;因為獨身,她可以隨心地約上朋友吃飯唱歌,並不用將行程彙報;因為獨身,她可以和任意一個男性的朋友煲粥到天明,不用理會應不應該;也因為獨身,她可以在週末的清晨,赤著腳跳進媽媽的被窩,賴著不起。還因為獨身,她有著關係好得不得了的“鐵哥們兒”。

獨身並不意味寂寞。獨身的女人更有著令人羨慕的生活。獨身的女人有權接受幾個男人的追求而並不代表欺騙;獨身女人可以今天愛著這個男人,明天轉身去愛一輛帕薩特並以此為樂;獨身女人擁有著最靈活的時間,獨身的女人隨時有空兒,獨身的女人歡迎騷擾,請勿當真,獨身的女人……

幾年前她丈夫、父親相繼去世,對她的精神打擊很大,她有時會發現找不到自己,更害怕自己的心情會影響她的女兒。於是她便外出求學,幾年的努力總算有了結果,房子、職稱、學位都有了。在別人的眼裡,她總算苦盡甘來,她也真心實意地在心裡感激著那些幫助過她的人們。但是生活中她總是很矛盾。她的獲得時常伴隨著風言風語:大都是因她單身而起。她時常感到人言可畏的痛苦,為此也傷害過很多幫助過她的人。有時也想隨便嫁個男人,但每當遇到介紹的人選,她心底裡卻在抗拒逃避。她害怕重演她丈夫逝去的痛苦,害怕會影響她女兒成長及學業,更害怕感情