族中劃了一條分界線，兩邊各是異教徒和穆斯林。三次大戰更重要的影響是，伊斯蘭教從一個國家裡的一種宗教，上升為一種國教，穆斯林本身就能組成國家，穆斯林本身就能夠戰鬥。伊斯蘭教從此成為一種能夠戰鬥的政體，這在此前是不為人知的。

每次戰後，穆罕默德都開始清算麥加城中的異教徒，尤其是那些援助敵方的人們。原本因為期盼先知而歡迎穆罕默德的猶太部族，一個個被趕走。剩下的居民，被迫作出抉擇：離開或者皈依。到了公元　627年末，穆罕默德已經把麥地那建成一個政教合一的城市了。

在排除異教徒的同時，先知穆罕默德開始在伊斯蘭教中排除猶太教和基督教的一切影響：聚禮日（星期五）代替了猶太教的安息日（星期六）；吹號和敲鐘，代之以尖塔上的宣禮；禮拜的方向由耶路撒冷改為麥加；齋月定在賴麥丹月（伊斯蘭曆　9月）；朝覲克爾白天房成為定製。

公元　629年，穆罕默德帶領　1400名信徒回到故鄉麥加，前去朝覲克爾白天房。有一些古萊氏人加入了他的隊伍，承認他為未來的領袖，其中包括後來伊斯蘭教的名將……哈立德·伊本·韋立德和阿慕爾·伊本·阿綏。連多次為敵的麥加領袖阿布·蘇菲揚也願意坐下來議和。一年之後，一次偶然的事件促成了穆