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第86部分

“萬佛信念整合的怨氣本就是西方二人設計,他們想做什麼我卻是明白,可惜此物失落他手日後難免還有一劫。”張文頓了頓,道。“那一路上的劫數雖多,可惜拖住那四人的時間太少,多了這一劫,我倒想看看這經什麼時候能取得。”

“下一劫乃是封魔大劫,佛門若是未曾大興,大劫不起,莫非你想要暫緩大劫?這又是為何?”望舒不解的望著張文,希望他能解說此事。

張文道:“劫難有時候不一定須得是他人形成,自身而成的劫數才是最大的劫難,要是那取經人自己出事不知道誰能救他?這一劫才是這一路上最大的劫數,少了此劫佛門氣運也會少一分,此劫不可缺。”

平心道:“此劫卻是大,只是那金蟬子轉世之人不脫凡身,這一劫他能否度過也是未知數,雖然此人有佛門氣運加身萬劫不磨,只是此劫一出,取經之事不知能否繼續?”

張文道:“取經乃是天道大勢,天道不會答應取經之事不能完成。我也不會答應,這取經之事無人能阻止。”

望舒道:“佛門遭你算計,此番劫數難免,不知道那取經人能否到度過這一路上的劫難?”

張文道:“他們度不過自有人幫忙,那幫助取經人度過一劫功德可不少,想來這佛門早就算計好這一路上的功德了。那取經人有佛門幫忙,最後定能過去。”

望舒道:“一路上的劫難如此多,那功德豈不是無量!你這樣做豈不是便宜那佛門?”

平心道:“功德雖好,可是物極必反自有道理,想來他是要讓佛門受到功德牽連,日後劫難到來之時大教不存。”

張文笑道:“那金蟬子十世轉世之人要出生了,我也該去準備一番了,也好幫助佛門順利取經。”

第六十章 西遊開端

平心道:“這金蟬子十世轉世之人乃是取經之人,你去找他難道又是要算計佛門?”

張文道:“天機不可洩漏,你們日後自會明白,那陳江流出世了。”

陳江流出世後被自己的母親放進河中順水漂流而下,張文搖身一變化作一老和尚,將陳江流抱到山上寺廟中調教。

玄奘十八歲之時便飽讀各大佛經,經常與人辯論佛理禪機,他每次跟人辯論都會贏,久而久之便少有人能與他一辨高下,慢慢的玄奘之名開始在各大寺廟盛傳。隨後玄奘認母為父報仇,繼續當和尚。

這日觀音奉如來法旨東尋取經人,到得那流沙河畔,觀音點化了塘鯴精化為沙悟淨,菩薩道:“你以前在此為妖可曾遇到九個西去的和尚?”

悟淨道:“菩薩,我在此間吃人無數,倒是吃過九個取經和尚,那九個和尚頭顱流沙不沉,堅硬不損,菩薩可是要詢問此物?”

菩薩道:“那九個頭顱乃是佛骨骷髏,流沙河水鵝毛不浮,日後取經人唯有以此才能過河,你將它放於何處?”

悟淨道:“菩薩,弟子知罪,先前有一道人每當那取經人到此便會前來索要那佛骨骷髏說是拿去煉器,我見得此物無用便給了他,現在那九個佛骨骷髏都在那道人手中。我也不知那道人是何方人士,身在何處。如今失去這渡河之物,我又該如何是好?”

菩薩聽得沙悟淨此言心道:“此人想來也是東方三教門下,此番定是要為難取經人,既然他們拿走佛骨骷髏,日後流沙河劫難卻是難過了。”

菩薩道:“此事怪不得你,既然失去那佛骨骷髏日後自當有渡河之物,你無需擔憂,只需再次等候取經人便是。”說罷朝東方而且。

菩薩在高老莊點化了朱悟能後到得那五行山下,只見那山下的圈內並無孫悟空,心下怪異,上前一觀,只見那山腳下有一無底洞,菩薩運起慧眼觀看,只見那洞底一猴子正不斷挖土,看那猴子雖是三寸大小,可是挖土的時候卻奇快無比,只是片刻之間,那洞底再次被挖深一尺有餘,這山腳下的無底洞便是這猴子挖出來的。菩薩雙手合十口誦一聲佛號。

在洞底挖洞的孫悟空聽得這佛號連忙跳出來,化作本來面目,笑道:“我道是誰,原來是觀音菩薩。菩薩不在靈山唸經誦佛,到俺老孫的五行山來所謂何事?”

菩薩道:“我奉佛旨,上東土尋取經人去,從此經過,特留殘步看你,只見得你現在依舊野性難馴,這五百年你卻是未曾得到半分明悟。”

孫悟空怒道:“如來老兒耍俺老孫,把我困在此處,等待那有緣人來解脫,可是現在過了五百年之期,莫說未曾有那有緣人來救我,此處人煙荒蕪,老孫我在此五百年見過的人一隻手也能數清,最近除了