天罰九道劫雷已過，天道也就承認也孔宣所立的大教，那儒教自然成立了，儒教成那九天之上的功德立即落下，孔宣得到這功德相助，一身法力不斷攀升，雖然道行再也無法前進，可法力卻是能繼續積累，而且有了那麼多功德相助，將來卻是不怕走火入魔的危險，而且大劫也難以將大功德之人捲入。日後卻是能逍遙了。

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第十四章　老子論道

孔宣立下儒教教化蒼生，那人族有三千儒教弟子，再有無數門下。整個人族迅速被儒教完全佔領，這人族的教化功德被儒教佔去了大半，現在就算老子傳道也得不到什麼教化功德了，老子本就是為了傳道而來，現在得知孔宣將人族教化，自然知道。他的機緣卻是被孔子佔去，傳道便無法大成，老子閉目冥想片刻，那孔子立教之事便盡數得知，其中淵源完全呈現在面前。只是那老子乃是人教教主，這教化功德不論是誰教化了人族他都有份的，所以老子雖沒親自教化人族，可也得到不少教化功德。

老子見得孔子度劫成功立下大教，嘆道：“時也，命也。孔子先我立教傳道，卻是天數如此，也罷這人族主角便有你來當便是。”

老子既然決定不爭這人族主角之位，便在東周國都洛邑任守藏史。只是老子博學多才，周國諸人盡知，那老子的博學漸漸傳遍諸國，有不少名人前來求學，如此一來老子的威名便在人族流傳下來。

那老子的博學自然傳到了孔子耳中，世人不知老子是誰，可孔宣乃是蓬萊弟子，這老子分明就是聖人轉世而來，這聖人轉世到人族，孔宣自然會前去拜見，順便也好前去探問老子動向，畢竟這儒教已經把人族教化了，那聖人轉世定是為傳道而來，這樣孔宣便是和老子結下因果，此番前去也好了結因果。

孔宣到得那周國見得老子，只見那老子如同凡人一般，可又偏偏與這天地相合，根本看不清他是人是仙，須知這老子只是那八景宮中老子一份身罷了，孔宣如今接近聖人的道行依舊看不清老子的修為，那老子本尊的修為卻是令人難以想象，孔宣上前打個稽首道：“老子師兄此番下凡不知所謂何事？”

老子道：“此番轉世，我也是為了傳道而來，只是你先我一步立教傳道，教化眾生。此番卻是你佔了先機，當為這天下主角。”

孔宣道：“師兄廖贊，此番我機緣降至方能立教傳道，只是卻斷了師兄機緣，還望師兄見諒。”

老子自然明白孔宣的意思，這因果說大不大說小不小，若是要了結卻是簡單至極。老子道：“西方改立佛教，將來定會大興，我東方自然是佛教所爭之地，將來佛教大興卻是難免佛法東傳，三教經歷封神一劫之後便不勝從前，卻是難以阻擋佛教東傳。我本就不喜爭鬥，只想安享清靜，此事還得勞煩師弟才好。”

佛教要大興，那是天數大勢，連張文都順天相助西方大興，此事不可違，那佛法東傳乃是大興必然之勢，即便聖人也阻擋不得，老子如此卻是給了孔宣一個大大的難題。

孔宣道：“師兄所說之事卻是難為師弟我了。佛教大興乃是必然，天道大勢不可逆，此番因果我卻是不能接下了。”

老子自然明白自己提出的條件是難為人了，想了想道：“也罷，日後你之大教定然也是天地大教之一，西方雖大興，可也只是天地第一大教，若我等四教相合，自然能抵擋西方大教。只是我等三清三教早已衰弱，日後卻是須得你儒教為主的好。”

老子此番算計卻是把孔宣的儒教立在那風口浪尖上，將來儒教在前面和佛教相爭，難免大損，那三清門下卻是沒什麼危險，再說了，這佛教將來要當天地主角的，儒教和佛教相爭，那自然也就成了另一個主角，這三清門下卻躲在後面，不入主角，日後那封魔大劫乃是對應天地正道而出，誰是主角那就得大損，老子正是看到此點，才會放棄那主角之位，讓孔宣當這主角，日後也好幫他去扛那大劫。

孔宣雖知道日後將會有一大劫，可畢竟他不知那大劫到底是什麼大劫，所以也不能先佔先機，現在老子又提出如此解決因果之法，也算是三清退了一步，孔宣那是怎麼也得答應的，畢竟老子乃是人教教主，孔宣教化人族就欠了老子一番因果，現在解決這因果機會到來，他是一定會答應的。

孔宣道：“既然師兄定下此事，那我只能答應了，只是那佛教如今勢力龐大，大興之勢勢在必行，我