乃指士煙曰：“此夫人之偶也。”夷光大笑，而熟視之。西施曰：“李郎風儀，亦足閒暢。”夷光曰：“阿婦夫容貌豈得動人。”合座喧笑，俱起就寢。臨曉請去，尚未天明。西施謂導曰：“妾本浣紗之女，吳王之姬，君固知之矣。為越所遷，妾落他人之手。吳王歿後，復居故國。今吳王已耄，不作妾等。夷光是越王之姬，越昔貢吳王者。妾與夷光相愛，坐則同席，出則同車。今者之行，實因緣會。”言訖惘然。導與士煙，深相感恨。聞京口曉鍾，各執手曰：“後會無期。”西施以寶鈿一隻留與導，夷光亦拆裙珠一雙贈士煙。言訖，共乘寶車，去如風雨，音猶在耳，頃刻無跡。時梁武帝天監十一年七月也。出《窮怪錄》。

唐人小說載：王軒遊西小江，泊舟薴蘿川，感國色埋塵，愴然題詩於西施石曰：“嶺上千峰秀，江邊細草春。今逢浣紗石，不見浣紗人。”

俄見一女子，振璚璫，扶石筍，低徊而謝曰：“妾是吳宮還越國，素衣千載無人識。當時心比金石堅，今日與君堅不得。”

遂與軒嬿好。復有恨別之辭。後蕭山郭凝素聞而慕之，亦往浣紗溪口，題詩於石，夜宿其旁，以伺靈會。既寐，則眾鬼擲瓦礫，素驚而起。聞者莫不嗤笑。進士朱澤作詩嘲之雲：“三春桃李本無言，苦被傷殘鳥雀喧。借問東鄰效西子，何如郭素學王軒。”

或言王軒乃吳王后身也，則安知劉導又非王軒之後身乎？又《豔異編》載蓮塘美姬事，玩其歌詞，亦似西子。此則邪鬼假託，未必真也。政和改元，七月之望，士人楊彥採，陸升之，載酒出遊蓮塘，舟回日夕，夜泊橫橋下。月色明霽，酒各半酲。聞鄰船有琵琶聲，意其歌姬舟也，躡而窺之。見燈下一姬，自弄絃索。二人徑往見之，詢其所由。答曰：“妾大都樂籍供奉女也。從人來遊江南，值彼往雲間收布，妾獨處此候之，尚未回也。”二人命取舟中餕餘，餚核，就燈下同酌。姬舉止閒雅，姿色媚麗。二人情動於中，稍挑謔之。姬亦不以為嫌。求其歌以侑觴，則曰：“妾近夕冒風，咽喉失音，不能奉命。”二人強之，乃曰：“近日遊訪西子陳跡，得古歌數首，敢奉清塵，不訝為荷。”凡一歌，侑飲一觴。歌曰：“風動荷花水殿香，姑蘇臺上宴吳王。西施醉舞嬌無力，笑倚東窗白玉床。”

再歌曰：“吳王舊國水煙空，香徑無人蘭葉紅。春色似憐歌舞地，年年先發館娃宮。”

又曰：“館娃宮外似蘇臺，鬱郁芊芊草不開。無風自偃君知否，西子裙裾拂過來。”

又曰：“半夜娃宮作戰場，血腥猶雜宴時香。西施不及燒殘燭，猶為君王泣數行。”

又曰：“春入長洲草又生，鷓鴣飛起少人行。年深不辨娃宮處，夜夜蘇臺空月明。”

又曰：“幾多雲樹倚青冥，越焰燒來一片平。此地最應沾恨血，至今青草不勻生。”

又曰：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人。”

彥採曰：“歌韻悠柔，含悲聳愴，固雲美矣。第西施乃亡人家國，妖豔之流，不足道也。願更他曲，以滌塵抱，何幸如之！”姬更歌曰：“家國興亡來有以，吳人何苦怨西施？西施若解亡吳國，越國亡來又是誰？”

彥採曰：“此言固是，然皆古人陳言，素所厭聞者。大都才人，四山五嶽，精靈間氣之所聚會，有何新聲，傾耳一聽。”又歌曰：“家是紅蘿亭上仙，謫來塵世已多年。君心既逐東流水，卻把無緣當有緣。”

歌竟，掀篷攬衣躍入水中。彥採大驚，汗背而覺，一夢境也。尋升之共話，醉眠腳後，不能寢也。翌日，事傳吳下。

☆昭君

牛僧孺《周秦行記》雲：餘真元中，舉進士落第，歸宛葉間。至伊闕南道鳴皋山下，將宿大安民舍。會暮，不能至。更十餘里，一道甚易。夜月始出。忽聞有異香氣，因趨進。行不知近遠，見火明，意謂莊家。更前驅，至一大宅，門庭若富豪家。黃衣閽人曰：“郎君何至？”餘答曰：“僧孺，姓牛。應進士落第往家。本往大安民舍，誤道來此。”黃衣入告，少時出曰：“請郎君入。”餘問誰氏宅，黃衣曰：“第進，無須問。”入十餘門，至大殿，蔽以珠簾，有朱衣紫衣人百數，立階陛間，左右唱拜。簾中語曰：“妾漢文帝母薄太后。此是廟，郎不當來，何辱至此？”餘曰：“臣家宛下，將歸失道，恐死豺虎，敢乞託命。”太后遣軸簾，避席曰：“妾故漢室老母，君唐朝名士，不相君臣。幸希簡敬，便上殿來見。”太后著練衣，狀貌瑰偉，不甚年高。勞餘曰：“行役無苦乎？”召坐，食。頃間，殿內有笑聲。