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第150部分

一個堂堂的教授尚且如此,也無怪乎美國上層們對生命技術如此熱衷,幾乎到了病態般的程度,立刻把所謂的民生平等扔到垃圾堆裡,不惜冒著人類完全分化的巨大風險。

甚至極端一點,當個太監你就能永生,大部分人還是會選擇的,無他,人有性功能的時間也不過是老年以前,之後就幾乎可以說是無所謂了。這也是很多東方神話中的神仙沒有伴侶生活的現實想象來源。為了生存都可以主動淨身排隊去皇宮等候錄用,何況是那種誘惑,皇帝也是抵擋不了的。

看來要想真正把人類的潛力擠壓出來,不使用一些手段解決他們這種心理的最大恐懼,是萬萬不可能的。除了很少一部分因為興趣或者責任,而一生鑽研學習的人,絕大多數人如果沒有較為容易並且合適發揮能力的地方,都會或多或少抱著過一天算一天的,反正都要死,沒必要太辛苦的想法。

使用那些宗教手段是不行的,那完全發揮不了人類的智慧,反而會極大地阻礙。雖然他們在寄託心靈上一直起到了很重要的作用,但卻和這個物質世界的本意不符,是很難長期存在下去的。

望著轉身離開的老頭,薛雲楚開始真正想要解決這個問題,他已經有了一個輪廓。

第九章 解決的途徑(上)

回到飛船基地,連線上早已斷開的超空間網路,薛雲楚開始查詢這一問題的相關解決辦法。

不出他所料,當他搜尋到“精神意識的儲存”時,羅列著種種禁令,核心資料均為各高等文明封鎖著,只有一些外圍的設想。

想來也是,高等文明對個體生命的重視,幾乎超越人們想象,除非極其重要和特殊的任務,否則不會出動自然個體去從事有相當風險的事務。對於重中之重的精神儲存,自然也是看得很緊,否則被外人破譯了去,那豈不是連最後逃生的機會都不存在了?

不過他還是有所收穫的,畢竟關於這一技術的研究,幾乎和空間問題一樣歷史悠長,幾乎所有的智慧文明從初等文明階段就幻想能夠進行空間跳躍等,以找到交流物件,或者開闢新的生存空間等等,但能夠真正實現,卻要等到高等文明階段,因為高等文明的標誌就是空間技術的完全成熟與完善。同樣幾乎所有的智慧生命都幻想永生,最不濟也要不斷輪迴。可要解決,也得等到高等文明的時候才能實現。

這其實很符合宇宙執行的規律,若是讓充滿侵略性和不確定性的初等文明那麼容易發現空間技術,其他初等文明還想不想活?那必然是戰亂不堪,可能發展會更快,但必然是畸形的發展,最後若是那個文明拖著大家一起完蛋,全滅也不是不可能的事情。

許多零散的猜想,以及個體發表的一些看法等,往往流落在各個空間網路的角落,高等文明也沒有管理,畢竟這技術的發展是不可能阻止的,一個心靈缺少未來保障的種族是不可能發展出多高的文明出來,這不符合他們的最終利益——拉攏更多有潛力的種族,共同對宇宙的最後奧秘進行解碼,這個最終奧秘,時間是其中一項重要的問題。

這個工作太龐大,以至於他們不得不如此花費精力,就連地球人都知道基因測序要很多國家聯合進行,何況高度發達的他們?目前宇宙存在的高等文明序列,還遠遠不夠這個研究在本宇宙崩潰之前就取得成功的最低數目,只有更多有同樣潛力的高等文明出現,並參與進來,才能儘量縮短研究過程,以規避宇宙寂滅這個所有文明都難以逃脫的最終災難。

雖然那太過遙遠遙遠,以至於普通智慧生命都把那當成永恆,但高等文明們,卻知道那也不過是可以預期的死亡罷了,本質上沒有區別。

綜合考慮之下,流出一些參考,但大半還要自發研究,不至於進入他們的序列後,對他們的另一生存根本技術造成威脅。

“關於精神意識的問題,在智慧文明的產生之初就開始探討,於是有了宗教等等屬於猜想的種種事物的出現,但直到初等文明末期,才藉助一種技術,將人們從心靈上半解放出來。精神意識是一股不同於平常電訊號的思維波,它依靠神經系統來提供動力和住處,好比在電線中流動的電流一般,不可能單獨出現,就連它的表現形式,也要藉助電子運動才能被人們觀察到……”《論精神意識的起源》。

但對於具體的那種技術,這本書中卻沒有仔細地提到,只是模糊描述了一下,再找找其他的免費資料,也沒有這方面的論述。

看來只有到那些收費的技術交流商店去談了,薛雲楚搜尋了一陣,發現免費資料太過繁雜凌亂,雖然有空間網路的自動整理