吏部有著考核、任免四品以下的官員，侯君集要提拔一個人，甚至不用詢問李世民，有著直接的權力。

侯君集頓了一頓道：“這我不是沒有想過，只是怕落人把柄……如今我身為吏部尚書，還沒有什麼作為就開始提拔舊部，怕人說閒話。”

魏徵正色道：“侯尚書此言差矣，為國薦才，不分親外，只要問心無愧，即便舉薦親子，又有何妨？”他為人正直，所作所為，只求問心無愧，根本不在乎他人所想，但見侯君集臉上有些謹慎，知道他經過了牢獄之苦，已經改了性子，也不強求道：“不過既然你有這個顧忌，那就讓老夫代勞吧，如此悍將，不為大唐效力，實在是我大唐的損失。”

侯君集大喜，眼中閃著莫名的意思。

侯君集稍作逗留，告辭而去。

魏徵也沒有多想，他壓根不在意侯君集這個舉薦的人，他只在乎被舉薦的物件是不是有真才實學，只要是真正的人才，哪怕舉薦人是一個乞丐，他也不在意。仲孫之的能力，恰在他的認可行列中。

魏徵送走了侯君集，遙見大兒子魏叔玉沖沖趕來，正想訓斥，還未開口，邊聽魏叔玉道：“父親大人，不好了，弘福寺貪財奢靡，鬧出了最大的醜聞，轟動了整個長安。現在長安上下所有百姓，都是義憤填膺，人心暴動。”

魏徵先是一愣，隨即忙問緣由。

魏叔玉將自己打聽到的訊息告訴了魏徵。

原來弘福寺一事，並未因納言、慧空的落網而告一段落，所帶來的餘波遠遠沒有結束。

四萬百姓在憤憤不平之中，四處將真實情況告之其他毫不知情的百姓。

佛教對於金錢的態度很明顯，佛陀釋迦摩尼就曾指著地上的黃金，說它是毒蛇。佛家之意錢在好人的手裡就是無價之寶，在壞人手裡就是毒蛇。有錢人不應該享受，而是用錢去做好事佈施，不能執著與錢財。

如此說法，比唱的好聽十倍，但一個個所謂“高僧”的面目揭露出來，他們才知道所謂“高僧”也不過如此。

百姓大多節儉，並不是因為他們小氣，而是他們知道，錢，來之不易，都是血汗，不能奢侈花費。但為了求家人的平安，他們願意將自己的血汗錢捐出去，給能夠庇佑他們的神佛。而今卻得知自己受騙了，憤怒可想而知。

怒火隨著知道的百姓越多，燃燒的越旺。

所有百姓的怒火就如無數的星星之火，聚在一起，威力足以掀起一場震撼京城的暴動。

魏徵聽後也是義憤填膺，憤慨大罵：“好一群可恨的和尚……”他作為儒家正統文士，對於外來的佛教本就有著強烈的排斥之心，這下更是讓他這位面善心黑的老實人動了濃厚的殺機。

魏叔玉並沒有繼承父親的那種穩重性格，慌張道：“百姓情緒很不穩定，萬一受到挑唆，將會照成無法預料的嚴重後果。”

魏徵卻不疾不徐的道：“慌什麼，天塌不下來。現在是太平盛世，亂不起來……給我準備朝服，我要進宮面聖。”

魏徵治國重視民意，對於百姓的心裡揣摩的相當清楚。

換在別的時代，可能會造成暴動。

但現在出在大唐，一個政治清明，朝廷凝聚力十足的輝煌時代。

所有的百姓，對於大唐這個王朝，對於李世民這個皇帝，都有著極大的信任。尤其是那些經歷隋末，楊廣的老一代人，更是對於現在的太平日子特別重視。

前車之鑑，他們老一輩人是不允許年青的這一輩人亂來的。

雖然事情已經鬧得百姓心中有如火燒，但卻沒有造成什麼。只是在等，在等大唐帝國給他們這些子民一個說法，等李世民這個天下所有百姓的“爹”，給他們一個公道。

不僅是房玄齡、杜如晦、魏徵這三位宰相急急忙忙的進宮，滿朝文武幾乎得到訊息的有著一定品級的大員，都馬不停蹄的往皇宮趕去。

一場因為佛教引發的政治動盪，即將展開。

卻說侯君集離開魏府之後，帶著暢快的心情回到了府邸。

來到了演武場，一位身形修長面目冷峻的青年，正在舞動著手中的長戟，一招一式，剛猛無錯，將長戟的長處發揮的淋淋盡致。

他就是侯君集麾下的百戰先鋒仲孫之。

他並沒有如侯君集說的那樣，沒於鄉野，打獵砍柴，而是專心致志的練習武藝，爭取百尺竿頭更進一步。

“好戟法！”侯君集征戰一身，摧兇克敵，可謂戰無不勝，論武勇在大唐諸將中也排得上號，眼