常冷靜、高度熟練地運用所掌握的知識才行。我以前判斷孕婦胎兒性別的時候，就曾經大量使用過一種方法。孕婦問話時，我就站起來看上去漫不經心地很隨意地往窗外一看，第一眼看到的是男人，我就說男孩；第一眼看到的是女人，我就說女孩，結果都非常神奇得準確。

我還專門研究博彩業（專向研究彩票）。在澳門賭場看到他人賭牌的時候，因為好奇，我也玩過許多次，每次都是贏了錢回來的，雖然贏得不算多，但是花銷費用還是能賺回來的。以至於每次我都感嘆，易學這門學問真是在在處處都可以應用啊。賭牌的時候，荷官在拿牌的時候？我就是用撲克牌，放在手裡，幾張，十幾張都可以，用他來做什麼呢？你看到擺牌的荷官，等他手落定的一瞬間，你也要捕捉住這一瞬間，迅速從手裡隨意抽出一張牌，當雙方速度等同時，就可以判斷大或小，然後起押。只要周圍沒有很大的叫喊聲，沒有人來干擾我，每次押的都正確！

這是什麼原因呢？這就是同一時空中，同一速度，事事相關，物物相應。（外應的原理）

速度如果相同，結果一定是相吻合的，就會相應！所以，我們學習易學，明白了這個理，在生活當中怎麼用，用在哪裡，在什麼環境下用，在什麼樣的狀態下用，更重要的是在什麼樣的心態下去用，這些都非常重要。如果你能將這些因素都把控住的話，出神入化的境界會經常伴隨你的，這也是“善易者不佔”之妙境。像這樣，跟我有關的例子，還有很多。

有人問事時，可以透過他的當時狀態，或者周圍發生的瞬間情形，產生的現象等，透過取外應來迅速判斷問題的結果。當能達到這種萬法由心而化、善易者不佔的境界時，根本就不需要起課。我們為什麼要用那個課呢？為什麼要去起卦呢？因為我們水平還不行。陰陽是交替的，而當你到一定的時候，還要再用它。因為要不斷的在起課過程中去培養水平，夯實基礎。所以，學習思維方式是最重要的，沒有良好的思維方式，要想在技術上達到很高水平，就如同冰上建樓，自欺欺人。

一門深入，各吐芬芳。有的人今天學這個，明天學那個，見過了很多老師，學了很多方法，但是沒有一門是真正精通的。好比一個人讀了很多年高中，也不會成為大學生。因為內心決定了思維，思維決定了應用水平地位。這樣的行為狀態可以用四個字來表徵：“食而不化”。一定要經常提醒自己，是不是也犯了這樣的錯誤？！

君子之學，是入身證心，貫徹全身，顯於行動的。當你糾正了學習中的不良行為，很快就會登堂入室，窺易之堂奧；當你真正達致“善易者不佔”的境界時，就會感嘆：原來易學是如此之美——法法本無法，蓮花朵朵開！

你的命真好（1）

現代社會，人們對命運的抱怨聲時時貫耳，感嘆命運不公的人歷歷在目。

命運是什麼？命運就是人生的節律。具體說，命，就像春夏秋冬、生老病死的規律一樣，死亡和毀滅是終途；運，就是在這個由始至終恆定不變的滅亡過程中，表現出來的種種變化。人生變幻無常，再準的預測，也只能達到無限的相似接近而已，不可能完全的細緻吻合。因此，我們就應以樂觀的態度面對命運——離則離，散則散，綿綿不絕而又若即若離。要知道，所有形式的相聚，都是無情不來。

在這個命運流轉的過程中，人們所體現出來的好與壞，所藉由的評介標準就是人生的質量。

現代都市到處都是門，卻極少有一框心靈眺望的窗戶；而明月，也難以進入都市人喧囂而動盪的內心空間。

一個人的質量不在於權力和財富的尊卑高低，而在於他的心胸有多寬廣、他的禮貌程度、他對別人的細微照顧程度、對他人的愛的程度，以及他的責任心等等。

一切注重靈魂生活的人，對盧梭的這話都會產生同感：“我獨處時從來都不感到厭煩，閒聊才是我一輩子忍受不了的事情。”只有自己有了高質量的內心生活，才會創造出豐富的高質量的物質生活，才會有高質量的社會交往，兩個靈魂接近的人才會產生共鳴。永遠記得不要讓自己空虛，那樣永遠不敢面對自己，就是對自己不負責，總是想方設法逃避自己，這是一個惡性迴圈。因此，生活一定要有質量。

人生就是個俗化的過程。身在紅塵之中，也許可以出淤泥而不染，但要一塵不染是完全不可能的。我們在生活中，對許多謬誤已積非成是，對許多醜惡已司空見慣，竟然忘了去糾正和摧毀它們，以至於不斷地讓它們破壞著我們生命的質量。

人生很難預料