這孕仙地起源古老，最起碼也在數百萬年以前，涉及到了太古皇與大帝，而更多的秘辛則是無論如何也說不清了。

葉凡思量，他能整理出一些頭緒，但想真正追溯源頭，理清各個古老的時期，那是根本不可能的。

起初，應當源起天庭，這個時期極為久遠，應該是在太古前，甚至更為古老，是他們設計了這一切。

“古天庭內不知是否有仙，但是他們卻堅信這樣能孕化出仙，為此佈下了一個宏大的藍圖……”

古天庭強大無比，能夠駕馭九十九龍山從一顆古星降臨到另一顆足以說明了問題，不惜毀掉諸多生命源地。

其中，除卻那位帝主外，甚至還有其他幾位古皇，因為葉凡從九十九龍山的格局，以及崑崙成仙地的佈置發現，當中應該存在一位源帝！

他以此推斷，在那個時期極度繁威，大帝能並存，可以相見，也正是因為如此才體現出了天庭的無上與強大。

葉凡有理由相信，源帝可推動日月星辰與山川走勢，應該是宏大藍圖的主要設計者之一，付出了極大的心血投身在當中。

可惜，他們的計劃太漫長與久遠了，當中的許多人都不可能等到結果。在此期間，帝尊死了，諸域神亂，天庭瓦解，而後仙鼎被臉利者取出。

只是不知道得鼎的人是否成仙了，因為那段歲月太過古老，根本沒有辦法判斷，連古籍中都沒有留下什麼。

但是，可以想象，那是一個bō瀾壯闊的時期，必然發生了許多驚天動地的大戰，有許多輝煌的威事。

而後，接下來的大事記可以透過各個時期的蓋世人物來解讀了。

透過猴子、天皇子的所說，以及古族流傳出的秘密可知，不死天皇應得到過綠鼎，且有了重大突破，被萬族尊為至高無上的神明。

有傳言稱不死天皇曾意yù重立天庭，但最終又放棄了，這本身足以說明了一些問題。

“不死天皇究竟是什麼時期的人，現在難以說清，太古萬族共尊他，說是太古前，甚至更久遠。

葉凡甚至猜想，天庭崩潰後那段未明的歲月就是不死天皇時期，而他就是諸神亂中的勝利者，可能見到過帝尊，是帝死後取出仙鼎的人。

從帝死到天庭瓦解，再到不死天皇這一時期，難以真正考證清楚了，恐怕連古之大帝都沒有辦法明白，畢竟距今太遠了。

而後，是浩蹦而榷璨的太古期，紫微古星域的太陽聖皇一定見到過仙鼎，因為葉凡星在域遇到過他的神被念，那個獨臂老人見到殘缺綠銅時曾一陣吃驚，說它竟然碎了。

可以想見，在太陽聖皇諸域共尊的年代仙鼎還是完好無損的。而在接下來的一段時期裡，必然發生了一場極大的動龘亂！

關於這場浩劫太古萬族中有流傳，但卻難以闡述清楚，因為涉及到的層次太高了，連神靈谷這樣的王族都不能盡解。

當初，葉凡與王騰在姬家大戰時曾祭出一個黑葫蘆，神靈谷少主紫天都與他的姐姐曾震驚，隱約間猜到黑葫蘆是神戰中儲存下來的器物，與某些神文古籍記載的形狀等同。

藉此可以推測，那場神戰的規模與恐怖必然差點毀掉太古，覆滅所有和族。

葉凡曾向人話教過，更是向古族瞭解過，那場浩劫遠比人們想象的還恐怖，與傳說中的天庭崩潰戰相比也差不了多少。

那是一場神戰！

“唔，想來鼎就是在那個時期毀掉了，散落各地。”

接下來的事，有不少可以追查，北斗星域幾大生命禁區誕生，其中有神墟、仙陵等不可考證多麼久遠。

而後神族嶺、血凰山、火麟洞等古別日繼君臨天下，直到鬥戰聖皇於太古末年坐化，這個時期結束。

此後，歷史又斷層了，難以說渚，不死山等應是在這一時期或稍晚出現的。儘管在太古年間就有這樣的禁區，名字不一樣，但真正被入主、化為不可踏足之地應是在這段歲月。

在後又是一段空白期，難以知曉，是一段漫長的荒古歲月。

葉凡怔怔出神一口仙鼎貫穿了整片古史，涉及到也不知道多少顆古星，從古天庭開始到至今還沒有結束！

當然，在古天庭之前還有什麼，以及後期各片星域同樣輝煌的時代等，都是難以考證的，也許還有比仙鼎意義更非凡的器物。

“刷”

仙光洶湧，又將池子給淹沒了，葉凡眸光閃爍這是天地的精華，在此地化成了神液滋養仙鼎。

他回過神來，心