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第186部分

,過午不食,但不包括茶水、水果與藥品,這同樣適用於在道場內發心出家或護持的居士。

第三,行腳!第一名剃度過的僧人須遠離鄉里,腳行天下,淡泊人生,脫情捐累,每年秋季各寺廟須組成僧團,依照《梵網菩薩戒》中規定,外出遊化經行,隨緣教化度眾。

第四,乞食!經雲:比丘者,是乞士,上乞佛法以資慧命,下乞飲食以養身命,僧眾外出託缽乞食時只乞飲食不乞金錢,乞得食物混在一起,平等分配,行腳乞食乃僧人本色。

第五,不接客僧禮,常住僧眾不接受外來掛單僧人的禮物,若有供養須上交常住,客堂執事對客僧的禮拜要給予回禮,平等對待。

第六,一切供養歸常住,由常住根據需要統一分配。

第七,三衣缽不離身,十八種物齊備,三衣除參加外事活動,一律要求為壞色,十八種物為《梵網菩薩戒》中規定,如果你不明白什麼是十八種物,那麼你可以去翻翻典籍。

第八,不化緣,不求人,所謂有求皆苦,無所求,亦無所苦,恪遵修行原則,不向外化緣,不求人,心不攀緣,方能人心死,道心生,這八條規定,自即日起實行!”

轟的一下,僧眾們再也忍無可忍,喧譁大作,這八條規定是把和尚往絕路上逼啊,又有幾個能受得了?戰士們也是把槍口紛紛端起,形勢一觸即發!

“砰!”王楓掏出手槍,對天放了一槍,頓時,譁聲立止!

王楓冷聲道:“很不滿意是不是?我說過,佛門必須淨化,不允許有濫竽充數者與心思不純者混跡於佛門,你們接受不了,可以,你們有還俗的權力,有誰要還俗的,現在站去右邊。

近千僧眾你看看我,我看看你,眼時都蓄滿了怒火,一名較為肥胖的和尚忍不住道:“老子受不了了,一日兩餐,過午不食,豈不是要把人活活餓死?老子還俗!”說完,頭也不回的走向了右邊。

“我還俗!”

“我也還俗!”

和尚們成群結隊的走過去,就連方丈慧明都大叫一聲:“老衲也還俗!”

八百多名僧眾,留在原地只有不到三十人,香客們紛紛愕然,這說明誠心事佛的只有這麼點人,但王楓不是這麼看,他看到的是,在自己如此嚴苛的規定下,居然還有人不走,這才是真正的佛門弟子。

佛門是否興旺不能以僧人數量作為依據,也不能看廟宇是否高大堂皇,他需要的是能以身作則,真正弘揚佛法,並把佛門發揚光大的大德高僧。

王楓問道:“你等為何不走?”

“阿彌陀佛!”一名老僧喧了聲佛號,合什為禮:“心猿乃修持最大魔障,心猿不除,不得清淨,施主定下的規矩雖不近人情,卻合乎佛理,老衲願意留下,持施主八戒修行。”

“哦?”王楓細細看去,這名老僧的年紀至少有個**十歲,眼神混濁,瘦如竹杆,身著百結僧衣,可這不是重點,重點是看不出高下深淺。

‘難道碰上了掃地僧?’王楓帶著疑問瞥了眼周秀英,周秀英搖了搖頭,眼眸中現出了一抹凝重。

身為化勁高手都無能為力,這隻能說明老僧最差也是抱丹境界,對應著佛門中的菩薩位業。

一個活菩薩就站在眼前,而僧人要修成菩薩,品行、智慧、與對佛法的理解缺一不可,無論大哪一方面都值得尊重,王楓凜然一肅,鄭重的拱了拱手:“敢問大師法號?”

老僧隨口答道:“老衲了空。”

王楓點了點頭,問道:“了空大師,可願出任靈隱寺住持?”

“阿彌陀佛!”了空再喧了聲佛號,伸出了兩根枯瘦的手指:“老衲有兩個請求。”

“了空大師請講。”王楓伸手示意。

了空淡淡道:“靈隱也罷,雲靈也罷,只是個名號,施主願改便改去,而康熙乾隆不論其功過是非,皆與我寺結下了因緣,老衲懇請施主手下留情,匆要毀去墨跡,是非好壞留待後人評價便是。”

僅憑著把雲靈寺叫為靈隱寺就看破了自己打算剷除康熙乾隆墨跡的心思,王楓更加確定了了空的活菩薩身份,其實何止於江南,全國各地都是康乾遺留下的墨寶,這二位主太喜歡舞文弄墨了。

想抹去既耗時費力,又要花費不菲的銀兩,王楓之所以想剷除,完全是咽不下這口氣,如今有了了空的請求,當即一口應道:“便如大師所請。”

“阿彌陀佛!”了空那渾濁的眼裡現出了一抹憐憫,又道:“還俗的僧眾除了唸經,身無一技之長,老衲請施主妥善安置