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上元節過後，李世民正式釋出詔命，重新設立軍器監，歸屬於兵部，以兵部尚書候君集兼領軍器監大匠，特衛中郎將李業詡領軍器監少匠職，下設軍器研究署、弩坊署、甲坊署等，李業詡兼領軍器研究署令，已經恢復原名陳天寧的流雲小道任軍器監丞，正七品上。

原先廢置的軍器監，歸屬於工部，由一名正四品上的軍器監大匠領，而新設定的軍器監則歸屬於兵部，由兵部尚書兼領，原先正六品上的少匠也變成了正四品下，級別提高了不少。

軍器監設立後，馬上從工部及工部將作監抽調一大批人員，開始運作起來。

長安城東，特衛軍營不遠處，有幾處新修建的房舍，一些房子用堅固的大塊石頭和石柱建造，這些房舍外面有高大圍牆圍著，佔地很廣，戒備森嚴。這是軍器監的秘密研製基地，進行新型武器的研製、試驗、改良和生產，唐軍主要裝備的唐刀、弓弩等，及李業詡所設計的一些武器，都在這裡進行改良、研製並試產。

軍器監裡還有一處更秘密的房舍，除了少數人外都不可以進內，這裡是沒有對外公佈的軍器監火器署，進行火藥及火器的研究製作。

流雲小道，不，現在應該叫陳天寧，也從一名整天無所事事的小道士變成了大唐一名七品官員，雖從品級上看還是不入流的小官，但在軍器監裡卻是一名重要人物，主要負責火藥及火器的研究。十六歲的陳天寧天資聰慧，喜愛鑽研，火藥的配方也已經試製了好多種，如今正在試製一種新式的火器。

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上一年，朝集使、利州都督武士彠等人上表請求行封禪，被李世民拒絕。

上元節過後，眾多文武百官也以天下大安，四夷臣服為由，上表奏請李世民封禪泰山。

朝會上，面對眾臣的封禪請求，李世民則說：“你們都認為登泰山封禪是帝王的盛舉，朕不以為然，如果天下安定，百姓家給富足，雖不封禪，又有什麼關係？昔秦始皇行封禪禮，而漢文帝不封禪，後代豈能認為文帝的賢德不如秦始皇！且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，封數尺之土，然後才算展示其誠心敬意呢！”

歷史上行泰山封禪的皇帝不多，而能伴隨皇帝封禪的大臣也少，封禪之君臣皆能銘刻於泰山之頂，讓後人景仰，如此名聲誘惑下，還是有很多朝臣們請求行封禪。每次朝會上都有人提議，被自己的臣子一通歌功頌德的讚美，到後來李世民也有些動心了。

歷史上但凡有成就的帝王，都想到泰山封禪，詔告天下。李世民即位後，文治武功皆表現不錯，這兩年天下還是比較安定，對外的幾次用兵都是大勝而歸，大唐國力提升的很快，天下已經初現繁盛景象，李世民心裡其實早就有這個心思了，只是怕太耗費財力而已。

還是魏徵跳了出來反對，“陛下雖然有理由去封禪，然承隋亡大亂之後，戶口未恢復，倉廩尚虛，而陛下的車駕東去泰山，千乘萬騎，其供頓勞費，必然難以承擔。且陛下封禪，則萬國鹹集，遠夷君長，皆當扈從，如今自伊、洛以東至海、岱，人煙稀少，滿莽極目，這乃引戎狄進入大唐腹地，展示我方的虛弱。況且賞賜供給無數，未厭遠人之望；給復連年，也不能補償老百姓的勞苦。崇虛名而實受實害，陛下怎麼能採用呢！”

魏徵的話發人省醒，許多支援封禪的人聽了也沉默了。

但支援的人比反對的人多的多，李靖和房玄齡則沒有在這件事上表態，他們覺得李世民如果想去顯擺，也不能太拂了皇帝的面子，爭論許久，封禪的事還是沒有結論，

李業詡是聽了這些，對魏徵這個人總算有了大致的瞭解。此人生性耿直，忠貞事主，心裡裝著天下百姓，有不平事即會上言，但思想上還是比較僵化保守，沒有長遠的目光，也沒有太多利於國民的提議上奏，凡事以禮德為由，有違禮儀的事兒，或者他認為不對的事，都會進諫直言。

歷史上的魏徵，朝政上也是沒有太多的成就，他認為治理國家的根本在於德、禮、誠、信，皆為儒家的傳統思想，並沒有突破性的想法，而前幾年提出的偃武修文之策，雖然被李世民稱道，卻也一直沒被採用，留存歷史上的英名，也只是一位敢於直言的諫臣。

若唐初真的如魏徵提議般偃武修文，那也不會有盛世大唐的廣大疆域。

而此後幾件突發事情，轉移了眾人的視線，封禪事情的爭論也就不了了之。

過了正月，連綿不斷的雨一直下著，黃河數處決堤