學校和教師必須防止使用產生個人野心的簡隼方法以敦促小學生們勤奮學習。””達爾文的生存競爭以及與此相聯絡的選擇理論已被許多人作為鼓勵競爭精神的權威佑據來引用。也有一些人用這種方法試圖偽科車地證明個人之間毀滅性的經濟競爭的必要性。；

但這是錯誤的，因為人們進行生存競爭的少量，完全在於他是一個社會性的生活著的影物。正如蟻冢中單個螞蟻之間的戰爭對於生存沒有什麼根本意義一樣，人類社會中個體成員之間的鬥爭也是如此。”

“因此人們應該防止向青年人宣傳把這科傳統意義上的成功當作生活的目標。這種意義上的成功的人，通常從他們夥伴那兒得到i丘多，其所得通常遠遠超過他給他們的貢獻。f是，人的價值應該體現於他能給予什麼，而不是在於他能獲得什麼。’

“在學校裡和生活中，工作最重要的動機是工作中的樂趣，工作所得到的成果的樂趣，以及對該成果的社會價值的認識。在年輕人能這些心理力量的覺醒和強化之中，我看到了學校被賦予的最重要的任務。只有這樣的心理基礎才能導致一種快樂的願望，去追求人類最高財富，即知識和藝術家般的技藝。”

“這些創造性的心理力量的覺醒當然比強力的施行或個人野心的覺醒困難，但它更有慣值。重點在於發展孩子般愛玩的傾向及孩子舟；的對被承認的願望，並把孩子引導到對社會循重要的領域；這種教育主要建立在對成功活習和被承�