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第21部分

信。”杜豐將手中的信遞給杜玄。

“送信的人呢?”杜玄問道。

“他們直接從石橋千戶所走過來的,我已經安排人招待他們了。”杜豐說道。送信的人大老遠跑過來,一路跋涉,蓬頭垢面的,自然不能立即過來見少爺。

杜玄點點頭:“你好生招待。”

開啟信,字跡很潦草,很符合大哥杜榮的性格,從小喜武惡文,自然不能夠指望他能夠寫出一首俊秀的字跡。好歹識點字,潦草一點,也無大礙。

信裡的內容很簡單,意思就是大哥我打了勝仗,給你送了一些東西來了。順帶還告訴杜玄,他一下子收編了幾萬人,手裡沒那麼多糧食養活這麼多人。知道杜玄正在黑熊堡墾荒,需要人手,要多少,儘管開口。

第46章 九洲遊歷雜記

這對於杜玄來說,確實是個好訊息。人口對於杜玄來說,那是多多益善。雖然幾萬人口他吃不下。將黑熊堡人口增加到一萬甚至兩萬,卻還是可能的。杜玄來黑熊堡之後,黑熊堡已經收穫了兩季,存糧不少,雖然養活幾萬人有些困難,但是養活兩萬人,勉強可以。畢竟這些人來得及時,還可以開墾大片荒地種一茬赤陽稻。加上存糧,養活這些人應該足夠了。而且黑熊部落已經開墾出上萬畝荒地,這些蠻族人身強力壯,開墾荒地比大齊人還要厲害。這些土地一旦收穫,黑熊部落不僅不需要黑熊堡提供糧食,而且會有大量剩餘。

“待送信的人休息好了,你帶他們來見我。對了,我大哥給我帶的東西呢?”杜玄問道。

“放到書房裡了。”杜豐稍微翻了一下,發現裡面似乎都是一些書籍,就直接放到了杜玄的書房。

“哦,都是一些什麼東西?”杜玄還是對大哥的禮物非常的感興趣。

“好像都是一些書籍。”杜豐說道。

杜玄立即來興趣了:“看看去。”

姚正源反叛之後,隨著偽帝打了好幾座城池。這些城市與赤陽衛這樣的地方不一樣,不靠近邊境,受到戰爭的波及自然小得很多,所以這些城市自然也比赤陽衛這樣的邊防衛所繁華多了。這樣的城池裡多少會有一些士族權貴,自然也有一些儒道名流。

儒道名流在大齊地位超然,儒道典籍也掌控在這些人手裡。

但是城池破掉之後,藍田偽帝可不管這麼多。二楊造反,本來就是打破傳統規矩的。這些士族權貴自然成為他們攻伐的主要物件。因為財富都掌控在這些士族權貴手裡,隨便抓一兩個士族權貴,多少能夠榨出數不清的財富,全城的苦哈哈全部榨乾,也比不上一個士族權貴。二楊還要這些苦哈哈跟著他呢。

儒道名流有些麻煩,二楊本來不想得罪。但是這些傢伙一個個眼高於頂,哪裡會將二楊這造反頭子放在眼裡?二楊一氣之下,直接把這些儒道名流關進了大牢,進去好好思考人生吧。想清楚了再出來。

姚正銀是粗人一個,自然不知道儒道名流手中的儒道典籍有多珍貴。他眼裡只有金銀財寶美女,但是他身邊的軍士滿維村多少也算個文化人。他懂得這些儒道典籍的重要性。只是川府本來就是貧苦之地,自然也是儒道極其薄弱的一個區域。除了川府還有幾個大儒,一般的城池,學士都難見一個,秀才便已經是很了不起的存在。所以最後到了滿維村手裡的典籍之中,大抵上都是一些抄錄的不太重要的典籍。

但是杜玄依然覺得如獲至寶,杜玄以前根本就進不了真正儒道的圈子。即便是這樣的典籍,對於杜玄來說都是稀世之珍。

一個儒生獲得浩然正氣的途徑大抵上有這麼幾個途徑:最簡便的是從書中獲得浩然正氣灌注,大儒以上儒道高手能夠在抄錄經典的時候將浩然正氣灌注在書中,閱讀時,閱讀者就能夠獲得浩然正氣灌注。但是浩然正氣對於大儒以上的高手同樣十分珍貴。這樣的典籍根本就不會流出來。第二個方式也很簡單,文廟舉行儀式,可以將引來天地間的浩然正氣灌注儒生。只是這樣的機會難得,而且需要大儒以上的高手主持,同樣機會難得。最大眾化的方式,就是透過感悟典籍中的儒道,與天地產生共鳴,從而獲得浩然正氣的灌注。當然還有一些天才,可以自行感悟儒道,自創經典,獲得浩然正氣的認可與灌注。這種機會自然是可遇不可求。

杜玄悟了這麼久,也沒有悟出什麼道理來,想靠自行感悟,可能性也不算大。

大哥送來的這些典籍雖然並沒有什麼非凡之處,也不是聖者或者大儒的名著,只是一些基礎性的儒家作品。但是對於杜玄來說,卻正好是他所需要的。因為杜玄沒有經歷