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第118部分

然一開始是打算直奔主題的,但是夕立口中的教國兩個字倒是引起了袁毅不小的興趣。

像是將心頭最後的那一絲猶豫掃空,夕立握緊了手心。

“我的國家是被稱之為教廷總署歐羅巴聯合聖教團國,簡稱教國Poi。由7個國家連同1箇中央教廷中樞組成,每個國家都有其獨立的政治和國王Poi,但是行駛最大權力,擁有任免國王,統馭子民,審判罪人,罷免貴族的卻是教廷中樞最至高無上的教皇陛下Poi。”

“姆吼,擁有教皇的教國嗎?還有國王……”不要忘記了,袁毅以前的興趣是看那些沒用的歷史文獻(殘缺的),自然知道舊人類時代擁有的這麼一段歷史,再說貴族什麼的,看看巴姆平時穿的那套行頭吧,這就一目瞭然了。

袁毅稍微思考了一下,繼續問道:“你能稍微詳細地描述一下教國的地理環境,政治和軍事,還有,你們那邊應該也有負責與深海戰鬥的艦娘吧?”

“嗯。”夕立表示同意地點了點頭;繼續說道:“七個連邦國分別亞希烏茲王國,貝倫斯坦王國,波倫法克爾王國,德納貝森王國,愛耶蘭王國,度倫塔伊斯王國和波旁王國。這七個國家分別統領著七塊領地,而被這所有國家圍繞在最中心的聖地,就是教廷。”

袁毅聽這話突然意識到一個問題——

“難道說教國的領土是完整的陸地嗎?”(未完待續。)

243。以聖者之名

亞聯現在全都是支離破碎的海島形式,是因為地殼的變動,冰川融化海水上漲的歷史原因,但也不能夠完全判定這個世界的其他國家就全都是這樣,就像是這個世界上會有深海海溝,同樣會有那些高峻險峰的存在,說不定教國就處在這樣一個地理環境之中。

這一點,得到了夕立的同意:“七個連邦國的國土面積雖然都不算大Poi,但是確實要比提督所在的島嶼面積要寬廣多了,也有島嶼,但大多是以陸地的形式存在,每個國家大約擁有20萬至50萬人口的樣子Poi。不過中間的教廷規模卻不大,常駐人口大概是5000教士Poi,只是作為樞紐,連結天空的聖城。”

“聖城?”袁毅又聽到了一個有趣的詞彙。

“聖城就是教皇陛下居住的空中堡壘,還有教廷專屬的神聖騎士軍和光輝聖歌團兩支直屬部隊。”

能夠飄浮在空中的城堡,這讓願意感覺起來就像是通天塔一樣的古文明遺蹟,確實,按照聖所中的記錄來看,大災難時期,舊人類建造的聖所在這個世上應該一共七座才對,既然古文明殘留下來的遺蹟,那麼所謂的教國就很有可能是另一支不同於亞聯,從遺蹟中走出來的文明。

“那麼,夕立,你覺得聖城跟這座島上的聖所比起來怎麼樣?”

夕立是去過聖所的,自然能夠感受到那無法用現代的技術建造的宏偉建築帶來的震撼,所以袁毅想聽聽她對此的意見。

但是可惜。

“抱歉Poi,我並沒有(資格)前往聖城,實在難以判斷Poi,不過就我看來,應該是相類似的存在Poi……”

“唔……”袁毅摸了摸下巴,思考著夕立的話,看來教國的神權真的很盛,而且有很深的等級制度,畢竟就剛才她所說的,教皇可是連國王都有任意罷免的許可權。袁毅沉吟了一下,隨即才繼續問道:“能跟我說說你們信奉的神明嗎?”

亞聯並非沒有信仰和宗教,但是種類大多駁雜,而且民眾的信仰力普遍一般,沒有湧現出特別狂熱的組織和團體,如果硬要歸類的話,最大的信仰組織或許應該算是那些一直活動在地下,標榜著要為人類開啟一扇理想之窗,妄圖救世的傢伙們了——不過就算是他們,壓根也不信什麼神明。

不過教國的情況明顯和亞聯的不同,聽夕立的說法應該是屬於一個由信仰支配人類聯合體制。

“我們信仰光明的聖者阿羅耶。”

“阿羅耶,那是什麼?”袁毅問道。

夕立的身體忍不住顫抖了起來,如果這裡是在教國的話,有人以如此輕佻的語氣問出這個問題的話,就會以大不敬罪處以荊棘鞭笞之刑然後被絞首了。

教國以嚴苛的刑法立國,就算是一般的偷竊,破壞公物罪,也要受到鞭刑極其以上的懲罰,甚至還可能是長期監禁。當然了,在教國蹲號子就不要妄想有人管飯,有地方可住,還有能夠放風的時間了,經常會被髮配去礦井,海溝去做一些危險辛苦的工作,生存條件極其惡劣,一個不小心就有喪命的危險。

在眾多的懲罰條目中