不過早晚之事。南聖女的任務即將完成，她應該是慶幸的，但她又不甘願解憂公主死在這種人手上。不知道是不是為了圖奇棠，總之，她不甘願。

如果難逃厄運，也要死得其所，圖奇棠有生以來第一次愛上的女人，沒有發揮她的價值之前怎能輕易死去？好歹也要回報深愛她的圖奇棠才行，為他做些什麼再死也不遲！

南聖女自始至終沒有放棄圖奇棠，也沒有放棄息陵教，只是她明白自己沒有能力與明月聖女對抗。但要是加上圖奇棠就不一樣了，圖奇棠若是答應回到息陵教，她願意捨命相助。擺脫明月聖女的息陵教，在圖奇棠的帶領下，完全可以成為西域第一聖教。

若能實現這個願望，哪怕此生再也見不到失散的親人，也能聊以安慰。

“陛下的意思是，要我除掉解憂公主，挽回龜茲王室的尊嚴，對嗎？”

答案是肯定的，龜茲國王眼中迸射出貪婪惡毒的光芒，小心翼翼地反問：“巫女大人，可以嗎？”

“可以，有什麼不可以，只要是陛下的心願，我都可以為你實現。”南聖女微微笑道。

“多謝巫女大人……”龜茲國王忙不迭地下跪作揖，南聖女將他的醜態盡收眼底，更堅定了自己的想法。

第六十三章　遲疑的愛

翁歸靡向劉燁坦誠了身份，考慮到當前的形勢，劉燁沒有為難他，仍是將他當做庫斯特對待，兩人幾乎沒有交集，猶如兩條平行線，彼此互不關心。

災區的變化，可謂一天一個樣，民眾對解憂公主的敬仰一日勝過一日，無論男女老少都在讚揚這位來自大漢的公主，有著一顆菩薩心腸。不分種族與地域，愛護民眾如同自己的子女，高尚的品德令人敬佩。

事情的發展比劉燁預料中的好，民眾的反應也比她想得好多了，眼看三個月即將過去，劉燁開始擔憂龜茲國王能否爽快地履行承諾。龜茲國王看起來是個挺講信用的人，開口閉口都是仁義道德，儼然是龜茲國最虔誠的信徒。

信奉神靈的人不撒謊，但自古君王之心難測，劉燁對國王的瞭解又不深，雖說手裡有賭約在，但說不定他已經反悔了。災區捷報頻傳，朝廷那邊的回覆都是千篇一律的表示慰問，看不出有什麼反應。

國王的態度讓人難以捉摸，劉燁來到災區最初的兩個月裡，他沒有提供過任何幫助，就連當地的官員也只是負責給劉燁等人提供住宿，既不關心他們在做什麼，也不問是否應該幫忙。若不是劉燁提出要求，當地官員還是那副事不關己的樣子。

但是最近，這種局面突然發生逆轉，原先半死不活的當地官員三天兩頭跑來見劉燁，每次來都是客客氣氣，準備上好的食物與美酒，諂媚地奉承著她。無緣無故獻殷勤，只怕沒什麼好事，劉燁表面上迎合，其實想看對方在打什麼鬼主意。

然而，官員的任務好像就是討好劉燁，恐怕他擅長的只有這個了。不過，他再三提起一件事，引起劉燁的懷疑。

“公主殿下，你回去的時候，一定要讓下官護送才行，下官帶路，很快就回到王宮了。”平時他是這麼說的，但有一次喝醉了酒，後面又加了句，“下官無論如何都得送你們上路，你們若是不肯上路，那我就倒黴啦！”

上路這詞通常有兩種解釋，一是出遠門，二是下黃泉，現代人不避諱老說法，出門的時候經常說上路了，但在兩千多年前的西漢，古人很忌諱這種說法。誰要是說上路，就是下黃泉的意思，如果有人在背後議論某人該上路了，明顯就是惡毒的詛咒。

不僅在西漢，西域亦是如此，漢語與西域語不同，但意思是相通的。漢人忌諱的東西，好多西域人也忌諱，偏遠落後的遊牧部落就不說了，像龜茲這種頗為發達的地方一定懂得這個道理。

對比官員先後截然不同的態度，劉燁有理由相信他不懷好意，尤其是他醉酒後說出的這句話。俗話說酒後吐真言，有人是仗著酒勁兒說出平日裡不敢說的話，有人是精神鬆懈不慎道出至關重要的秘密。秘密也好，不敢說的話也好，但有一點可以確信，他說的是事實。

他送他們上路？就憑他可能嗎？想必他也有些自知之明的吧！況且，一個區區的地方官員，哪來的膽量冒犯大漢公主，難道他活膩歪了麼！

不會，絕對不會！他充其量只是個打下手的，施行命令而已，那麼，只要找出命令他的人，就不難弄清楚事實了。

幕後指使人是誰？不用想也知道！劉燁端起酒杯，看著趴倒在對面醉得一塌糊塗的小官員，他痛苦地連連捶胸，嚷嚷著“我咋這麼倒黴，這