此光圈一出，金剛訣果然是應手而破。

此戰與原承天平生所經歷的鬥法大相徑庭，實為雙方的玄承之爭，而若論玄承，葉驚海又怎是原承天的對手？

原承天雖緊扣定天鼎於手，卻遲遲不肯祭出，而是如葉驚海一般雙手劃出法訣來，形成一道如刀的虛影，此虛影不緊不慢，迎伏魔光圈而出，卻聽得空中傳來金鐵交鳴之聲，此道如刀虛影，竟將伏魔光圈打散，就此消失於無形。

姬憐舞讚道：“這便是虛刀之術嗎？以道友修為，卻能以此術化虛破虛，實為難得。”

要知道破解對手的無形有實的法術，在仙修一道中最為麻煩，因為對方的法術既是無形，又何能輕易破解，更何況原承天所用之術，亦是虛術，若想以虛破虛，那麼對對手的法術必須極其瞭解，方有效用。

卻見虛刀在破解伏魔光圈之後，很快又在葉驚海面前形成重新成虛影，此虛影初現之時，速度甚緩，此刻卻如電閃雷鳴，迅疾無比的劈向葉驚海的胸口。

葉驚海雖急忙劃出法訣來抵禦此術，終是慢了半拍，那虛影劈到多寶玄衣上，逼得葉驚海以多寶玄衣自身的防禦之能，接下此術。

那多寶玄衣本來雪白明潔，可被虛刀之術所擊之處，卻呈現出一片灰暗來，這顯是因為多寶玄衣已然受損之故。

雙方在這方寸之地大斗玄承，一時間倒也不分高下，只是葉驚海深知自己的玄承法術實不是原承天的對手，目前對方只是略出小術罷了，若等到對手摸清自己的虛實，必將動用大威能法術，到時自己如何抵敵？

而原承天之所以只以小術禦敵，也正是不想對方摸清自己的底細，雙方的戰術皆是依據本身的玄承而設，其實並無高下之分。

就在二人在草屋中鬥法之際，浮塔外間的天空中，則來了四名修士。

此四名修士中，有三名修士皆是頭戴金冠，身穿紫羅袍，衣著竟是相差無幾，只是三人的金冠卻略有不同，其中一人金冠中鑲有明珠一顆，此珠微放光暈，隱隱有呼嘯之聲，卻是一顆暴風珠。

另一人金冠上刻有火焰之形，此焰刻畫極精，像是隨時可以噴出火來；第三人的金冠上則有黃光閃耀，黃光中有一隻體型不足三寸的小小的靈獸，此獸頭如蒼鷹，身為獸形，卻不知是為何物。此獸在黃光中跳躍不定，一刻也不肯安靜。

至於第四名修士，則是身穿紅羅袍，此人面色黑紫，頭頂生有雙角，身邊有云霧環繞，亦可知其來歷非凡。

這三名修士併成一排，皆是負手而立，靜靜觀看面前的浮塔，而身穿紅羅袍的修士則站在金冠三修的半步之後，卻是神情恭謹，此時浮塔已是四處噴焰竄火，並且正在緩緩下沉之中。

金冠上嵌有暴風珠的修士道：“此塔存此境有數萬年之久，今日終於沉淪，從此冥界與九淵地宙，再無道路可通，我等冥界修士，就此被困冥界，若想有所進益，只怕是難了。”言罷唏噓不已。

金冠上有火焰之形的修士笑道：“凡世間之物，有生有滅，風王何必生此感慨？想那大修設立此塔的初衷，亦非好意，原是想讓我冥界諸修盡數沉淪九淵地宙，不去仙境搗亂，此塔既沉，冥界諸修別無去路，也只好去擠一擠昊天界的老路了。”

“焰王此言甚是。”金冠上有靈獸的修士道：“我等冥界諸修，既被封了通往九淵之路，正該苦修大道，重走昊天界的老路，那九淵地宙雖是修行容易，可畢竟不是正途，仙境妙境，方才是我等修士的正途大道。”

焰王道：“鬼修之道，原與天道之修有違，冥界諸修若重走昊天界的老路，勢必被仙修排擠，若想入那仙境，又談何容易，千萬萬鬼修之中，能躋身仙境者又有幾人？反是那九淵地宙，雖有大能異獸逞威，卻是我等鬼修的養真安居之所，同樣可修長生之道，又有何壞處？魂王此言，本座不敢苟同。”

原來此三名修士，正是冥界三王。金冠上嵌有暴風珠的，名為風王，有冠焰之形的，名為焰王，有靈獸隱沒的，則為魂王，此三王原是冥界初創之際便已誕生，其中風王為陰風之精所凝，凡冥界陰風，皆出自此人之手。而焰王則為冥界火氣所凝，凡冥界之焰，皆為此人所施，最後那名魂王修行地位最高，凡沉淪冥界之元魂，皆需此人親加檢看，方能得以返世重生。

此三王既為冥界之主，便受仙界主持大修敕令，在此打理冥界諸般事務，三王雖有無上修為，卻無法躋身仙境，只因那大修法旨有云，需得冥界再無一縷陰魂，方能身入仙界。

而轉世輪迴，本是天道，亦是無上