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第一課：“山寨人生”與“精神死亡論”（6）

“是的，我們每個人都有模仿別人的經歷，但是，很多優秀的人也曾模仿過別人，之後他們又被其他的人模仿。成功者之所以成功，正是因為他們身上的那些長處。成功者的長處我們就要模仿，雖不說能超越他們，但透過模仿他們也能達到我們成功的目標！”一個長得白白淨淨、面容清秀的男生起來反駁，他認為模仿成功者是達成成功的捷徑。

“恩，給你之前‘眼鏡蛇’同學相同的待遇，我也送你一個外號，以後大家就叫他‘媚兒’吧！”媚兒紅著臉傻笑著，或許心裡已經詛咒了我一萬遍。其他同學又是一陣大笑，不過這笑聲沒有持續多長的時間。

“‘媚兒’，記住，‘模仿’與‘學習’這兩個字眼有很強的相似性，但兩者絕對不能劃上等號，模仿是不經過細緻分析與判斷而盲目地去效法被模仿者的做人做事的方式方法；而學習則是經過大腦的懷疑、分析與歸納後發現什麼是可取之處，然後，學可取之處，舍不可取之處。具備學習能力的人一定是有一套自己的做人做事的價值觀與方法論的人。而模仿之人，恰恰沒有自己的一套方式方法，對於別人的方式方法，只會生搬硬套。模仿別人的人只能做別人的影子，而學習別人的人才能保持真正的自我。”我給出了關於“模仿”與“學習”的區別。

說完這段話後，下面的同學竟不再有人反駁，我想他們大概擔心自己被我起個外號，從此，這個外號就成了他們記憶中揮之不去的陰影。。。。。。

“除了山寨企業、山寨產品、山寨人生，還有山寨國家！在我們眼裡，日本是一個小卻強的國家，但我要說的是，雖然它有很多看來強大的跨國企業，但它真是一個強國嗎？我認為，它不過是外表強大，其實只是美國的一個工具，它連起碼的主權都沒有，美國在其國內有駐軍，它的外交政策全都必須符合美國的外交價值觀。它現在敢跟美國唱反調嗎？毫無疑問，不敢！為什麼會出現這種局面？因為日本是一個舉國模仿的國家，在古代模仿我們中國，在近代模仿英國與德國，在現代模仿美國，他們模仿來模仿去，始終沒有學到這些國家的精髓，因此，只能變成強國的附庸！”我想借“山寨國家”來激發這些傢伙的參與興趣，我知道他們關注這個一衣帶水的鄰邦，我知道他們儘管仇視日本“亡我中華”的不死之心，卻也羨慕日本高度發達的經濟。

顯然，我的言論自達到了目的，同學們的興趣被我調動了起來，他們開始三五一群地討論起來。

“我知道你想透過‘山寨國家’證明自己觀點是正確的，可這恰恰暴露出你的觀點有一個致命漏洞！你說日本是一個山寨國家，是美國的附庸；但是你不能否認，現在的日本人的物質生活水平就是比我們國民的高，就算是附庸，它的經濟實力還是全球第二。這也就說明，模仿雖不能保證我們能夠成為，但它至少可以保證我們成功！”一個高大威猛的男同學以為抓住了我的把柄，於是冒著被起外號的風險，勇敢地站起來反駁我。

“這位同學，你說得不錯，你很聰明，直接在我說的話裡挑刺，以此反駁我的觀點。但我想說的是，你認為國家與個人能劃等號嗎？上面我談的是國家的山寨現象而不是談個人的山寨現象，個人是不能等同於國家的，個人選擇模仿，因為他們的眼裡只看見了成功者的成功，卻沒有冷靜而認真地分析自己與成功者的區別，所以，成功機率微乎其微。對了，‘悍匪’就屬於你了！”我微微一笑，示意他坐下。

“他們或許是模仿者，可我並不是模仿者，我從來都不贊成去模仿那些所謂的成功者，因此，你不能一概而論！”一個胖胖的女孩子起身說到，她顯然不贊同自己的同學們如此迷戀模仿。

“其實說你們喜歡模仿，說你們過著山寨人生，並非僅指你們在做某件事時的模仿，更為重要的是你們的人生觀、價值觀都早已滲透了別人的觀念。你們以為自己有各自的人生觀與價值觀，可是這樣的人生觀與價值觀，更多是你們看了書，看了電視與電影以後嫁接別人的觀點。很簡單，我問你一個問題，你為什麼選擇創業？”我一直認為“