總料滿洲之眾，不過十數萬。而我中國之眾，不下五千餘萬。以五千餘萬之眾，受制於十萬，亦孔之醜矣！

附錄（5）

今幸天道好還，中國有復興之理，人心思治，胡虜有必滅之徵。三七之妖運告終，而九五之真人已出。胡罪貫盈，皇天震怒，命我天王肅將天威，建立義旗，掃除妖孽，廓清華夏，恭行天罰。言乎遠，言乎近，孰無左袒之心；或為官，或為民，當急揚徽之志。甲冑干戈，載義聲而生色；夫婦男女，攄公憤以前驅。誓屠八旗，以安九有；特詔四方英俊，速拜上帝，以獎天衷。執守緒於蔡州，擒妥歡於應昌，與復久淪之境土，頂起上帝之綱常。其有能擒狗韃子咸豐來獻者，或有能斬其首級來投者，或又有能擒斬一切滿洲胡人頭目者，奏封大官，決不食言。蓋我中國之天下，今既蒙皇上帝開大恩命我主天王治之，豈胡虜所得而久亂哉！公等世居中國，誰非上帝子女，倘能奉天誅妖，執蝥弧以先登，戒防風之後至，在世英雄無比，在天榮耀無疆。如或執迷不悟，保偽拒真，生為胡人，死為胡鬼。順逆有大體，華夷有定名。各宜順天，脫鬼成人。公等苦滿洲之禍久矣，至今而猶不知變計，同心戮力，掃蕩胡塵，其何以對上帝於高天乎！予興義兵，上為上帝報瞞天之恥，下為中國解下首之苦，務期肅清胡氛，同享太平之樂。順天有厚賞，逆天有顯戮。

佈告天下，鹹使聞知。

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永安笑戰（1）

廣西清軍統帥，除向榮、江忠源像個職業軍人外，烏蘭泰、張敬修雖是軍人卻很不職業，其餘賽尚阿、姚瑩、丁守存、鄒鳴鶴等皆是文臣。向榮怠工，江忠源官小，廣西清軍統帥部文風大盛，只合流觴曲水、置酒高會，哪堪困獸之鬥？力戰不能，賽尚阿、姚瑩開始發動文鬥，文人心思向來古靈精怪，一些戰爭史上難得一見之文鬥，不若說是文鬥層出不窮。

最先發動的文鬥是下毒。梨園老段子裡有混世魔王程咬金夥同尤俊達販私鹽，喜劇天王周天爵則於三裡圩販毒鹽，開創了晚清喜劇史上奇葩綻放的下毒派。賽尚阿、姚瑩不愧周天爵入室弟子，將其搞笑功夫發揚光大，先看導演賽尚阿在永安所導喜劇的指令碼：

“探得該城並無井泉，俱飲城外流入之河水。因訪得瑤山一帶出有爛腸草，其藥最毒。前後採購一萬數千斤，放入河內……丁守存備有鏹水一大瓶，此水色瑩質潔，嗅之無甚氣味，而涓滴著物，雖金鐵立腐，且無解之藥。因密交姚瑩分八小瓶，募人暗帶入城佈置。”

在化學工業尚不發達的年代，投未經提純的草藥於數百萬噸流動的冷水中，不用深入研究化學，也可知其藥性之烈堪比一氧化二氮，直毒得洪秀全、楊秀清狂笑而亡。派死士將八小瓶鏹水灑於城內，期待日光暴曬與泥土的吸附，提高濃度，再祈求玉皇大帝保佑，讓洪楊、韋、蕭裸身打滾於該地，粘上特效鏹水面板潰爛而亡。賽尚阿心思之奇巧更勝周天爵。賽尚阿上奏咸豐，稱鏹水殺敵無數，“賊匪逐日有死亡，抬出燒化掩埋”，寥寥數語，冷幽默的精髓盡在其中，無怪說晚清是一個喜劇時代，蕭朝貴、周天爵、賽尚阿三大笑星鼎足而立。

姚瑩於下毒外，又與烏蘭泰設計機關傷人，烏蘭泰打仗不行，卻是裝機關的一流好手。烏蘭泰花不少工夫，親手做了一個夾板信匣，在裡面安置自來火、白瞬藥。據烏蘭泰誇口，一開啟匣蓋即爆，比定時炸彈還精密，也不知做過多少次實驗。炸人倒還罷了，烏蘭泰打算一炸一雙，在匣子上書“洪秀全、楊秀清同拆”，派胡以晃的親戚送去，打算把洪楊一併解決。烏蘭泰官職不低，排場卻見得少，何曾見過帝王親手拆匣子的？又何曾見過皇帝、宰相親熱地擠一塊兒懷著未知的喜悅拆一個匣子的？匣子送去，洪楊安然無恙，繼續在永安小天堂笑並快樂著，烏蘭泰、姚瑩只好吹噓炸死太平軍要員兩人，胡以晃畏罪自殺。不料胡以晃又不知趣地出現在戰場上，牛皮戳破，於是改稱把馮雲山炸掉一條胳膊。但其時並無小龍女，馮雲山也不做神鵰大俠，姚瑩只得悻悻地在吹噓之後加上一句“因究無確耗，故未入折”（丁守存《從軍日記》）。

永安大戲鼓樂喧天，咸豐帝在京師也耐不住寂寞，粉墨登場。咸豐帝在京師指示賽尚阿，“乘機設法，密委有膽有識者潛入城中，探悉賊情，或設法誘擒，或以城內被脅紳民密相要約，以為內外夾攻之計”。於是姚瑩派遣許多間諜入城，假裝投誠，企圖得洪秀全接見而尋機刺殺，前後數十人入城，均未見到洪秀全，唯一得到的有用線報是洪秀全喜睡覺，不見人，“聞洪秀全終日臥藏，不