換衣服，接著將全身擦了兩遍。等**進入深層次睡眠的時候，神魂突然又醒了過來。**和神魂間的關係，有些類似太陽月亮——同在不同出，日升月落，日落月升。

**更喜歡晚上睡。

神魂更習慣白天睡。

**越強大越物實。神魂越強大越形虛，越強大越兩極分化，結合卻越來越緊密。反之，體弱則虛，神弱則實，更容易分開，或者說神魂出竅。所以越弱小的人越易碰見，有不少誤會是鬼神，信誓旦旦。堅信沒認錯。

這不是說鬼神是假，不可信是鬼神之說中有太多虛構。

店裡賣假貨多了，真貨怎能不受影響！米中摻了沙，是不是更好吃了？

事實鬼神有不少是依託人類而生存。一樣有生與死之別。神魂有生就有死，鬼神怎會沒生死？如果人的神魂比**先死，植物人便是其中一種；如果人的**比神魂先死，神魂沒了寄託。便有可能成為孤魂野鬼。

這麼說，野鬼不是很多嗎？

是很多，但不是隻增不減。

失去**的保護。有太多死在太陽下。

有的能找到新的寄託之物，卻也極難再成長下去，畢竟那些寄託之物最好也比不了原來的**好。神魂亦像**一樣有男女之分。不管神魂是男是女，皆有‘陽神’和‘陰神’之分。‘陰神’又被稱之為‘陰魂’，平時藏在‘陽神’體內，而‘陽神’則藏在**內。有次秦朝讓‘陰魂’在白天出竅，才出竅便像闖入無盡火海，險些被活活燒死，變成活死人，最輕也比得了‘失魂症’慘，幸好有‘陽神’在一旁及時救援。

養生堂開張將近半年，疑難雜症著實治過不少，其中便有好幾起‘失魂症’。名為‘失魂症’，實際上多半隻是因為‘陰魂’太虛弱，一顆補元丹便能解決問題。若真的失了魂，連秦朝現在都有束手無策的時候，反正養生堂不需要那麼大的名聲，治不好就不治，不用死要面子活受罪。對此蘇軾尤為讚賞，說別人名聲越大越愛惜名聲，被名聲束縛住，放不開手腳，養生堂卻是名聲越大越講究醫德，越不將名聲放在眼裡。

這晚，秦朝的‘陽神’只在養生堂上空遊了幾圈便迴歸**。月亮和太陽本質無二，卻少了許多霸道，多了幾許溫柔。外面貌似很安全，秦朝居安思危，不欲現在就大膽探索，準備先給神魂弄些護體裝備，再逐漸加大搜尋的範圍。大相國寺那口巨鍾便是件不錯的材料，但那重量不知神體什麼時候才能驅動得了？別說神魂，**什麼時候能得心應手地驅使還是個大問題。雖然能將之分解成若干塊，但那樣會效用大減，得不償失。

研究神仙鬼怪的時候，秦朝並不排斥科學，閒居在家的大科學家沈括，便是被他三顧茅廬請出。

為此還得罪了蘇軾夫婦。

從沈括來蜈蚣山當大管家起，再不見王閏之踏入蜈蚣山一步。王閏之都這態度，蘇軾更不用說了。

起因說來也巧，有次蘇頌跟秦朝閒聊時抱怨手下人員雖眾，卻盡是些不堪大用的小角色，談著，談著，忽然談起沈括。秦朝一聽這名字，立即想起另一個世界的石油大戰，想起年產兩千萬頓的長慶油田，想起長慶油田最先重視的正是沈括，接著想起記載長慶油田的《夢溪筆談》，再想起外國一位大科學家對沈括的評價：“中國科學史上最卓越的人物。”再也忍不住，連夜去閏州邀請隱居在‘夢溪園’著《夢溪筆談》的沈括出山。

沈括年齡比蘇軾大五歲，當官的念頭大蘇軾至少五倍，秦朝費盡口舌都請不動，武功最高都成了娛樂表演。秦朝受夠了，氣都吃飽了，但這與沈括的家人、朋友一比，卻實在不算什麼。人比人，不再氣死人，反而舒服了，心平氣和了。卻也不得不改變，試著帶著刑部尚書蘇頌一起，結果沈括屁都不放一個，便跟蘇頌進了蜈蚣山，做起了大管家。對秦朝卻還是不感冒，愛理不理。拿冷臉貼熱屁股，養生堂眾女一見就難受。

王閏之最受不了。

一向非常寬容大度的蘇軾夫婦，為什麼唯獨對沈括有那麼大怨氣？因為蘇軾‘烏臺詩案’的始作俑者便是沈括，不但使蘇軾陷入人生中最黑暗的歲月，在牢房裡呆了一百多天，多次險些掉腦袋，還牽連了蘇軾的三十多位親友。按理蘇軾現在如日中天，風水輪流轉，是該輪到沈括倒黴了。事實上，就算蘇軾不找沈括算帳，從元豐五年沈括領導下發生永樂城大敗起，沈括的政治生命就已完結，已是倒黴透頂，無須蘇軾再落井下石。

永樂城大敗，大宋損失高永亨、李舜舉等不少良將，以及軍人兩萬，民夫無數，