不想看清楚一些阿媽個仙人洞啊？」然後我就叫兒子

臥在床上，我就去他臉上蹲低，把整塊小　都湊到他口唇邊。用騷浪的聲音說：

「兒子，等阿媽再挖開些給你看到夠。」

「阿媽，原來人家說臭　就是這樣子耶！還不賴嘛，你　上的尿味加上　水

味都好棒喔！讓我啜一下……唔……」阿光扮陶醉：「很好味，鹹鹹的，比舔阿

蓮姨條底褲上的漬好好多！」

「傻孩子，你連阿蓮姨都想『上』……啊……阿仔……不是……要啜一下上

面的小肉粒才行呀，用舌頭舔一下條隙、啜一下兩片蔭唇，對……對了，噢！不

要停……喔……啊！對……對……用舌尖插進去，啊……」我說。

我連續打了幾個冷顫，原來舔　也可以得到高潮，跟著我見到兒子的雞芭開

始脹硬，我握住套捋幾下，又吮了幾口，然後對他說：「你看完阿媽下面的仙人

洞了，等下你會　得欲仙欲死，想一輩子都插在裡面耶。」

跟著我便分開雙腿，將我的臭　對準雞芭坐下去，上上落落地套動，還對兒

子說：「阿媽這塊　七年都沒給人　過了，仍然好窄，我要你每晚都　過、插過

（）

才好睡，只要仔仔你的　一硬，我就會給你　。」話還沒說完，兒仔就She精了。

往後這叄年來，我們母子倆一直都未停過 ，直至今天∶「你就是我第叄

個男人了。」

……………………………………………

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【《肉蒲團》卷之一覺後禪……春】

第一回止淫風借淫事說法　談色事就色慾開端

詞曰：

黑髮難留，朱顏易變，人生不比青松。名消利息，一派落花風。

悔殺少年不樂，風流院，放逐衰翁。王孫輩，聽歌金縷，及早戀芳藥。

世間真樂地，算來算去，還數房中。

不比榮華境，歡始愁終。

得趣朝朝，燕酣眠處，怕響晨鐘。

（）

睜眼看，乾坤覆載，一幅大春宮。

這一首詞名曰《滿庭芳》。單說人生在世朝朝勞苦事事愁煩，沒有一毫受用處，還虧那太古之世開天闢地

的聖人制一件男女交媾之情，與人息息勞苦解解愁煩，不至十分憔悴。照拘儒說來，婦人腰下物乃生我之門

，死我之戶。據達者看來，人生在世若沒有這件東西，只怕頭髮還早白幾年，壽還略少幾歲。不信單看世間

的和尚，有幾人四五十歲頭髮不白的？有幾人七八十歲肉身不倒的？或者說和尚雖然出家一般也有去路，或

偷婦人或狎徒弟，也與俗人一般不能保元固本，所以沒壽這等。請看京裡的太監，不但不偷婦人不狎徒弟，

連那偷婦人狎徒弟的器械都沒有了，論理就該少嫩一生，活活幾百歲才是，為何面上的皺紋比別人多些？頭

上的白髮比別人早些？名為公公實像婆婆？京師之內，只有掛長壽匾額的平人，沒有起百歲牌坊的內相。

可見女色二字原於人無損，只因《本草綱目》上面不曾載得這一味，所以沒有一定的註解。有說它是養人

的，有說它是害人物。若照這等比驗起來，不但還是養人的物事，他的藥性與人參附子相同，而亦交相為用

。只是一件，人參附子雖是大補之物，只宜長服，不宜多服；只可當藥，不可當飯。若還不論分兩，不拘時

度飽吃下去，一般也會傷人。女色的利害與此一般。長服則有陰陽交濟之功，多服則有水火相剋之敝。當藥

則有寬中解鬱之樂，當飯則有傷筋耗血之憂。世上之人若曉得把女色當藥，不可太疏亦不可太密，不可不好

亦不可酷好。未近女色之際，當思曰“此藥也非毒也胡為懼之，”既近女色之際，當思曰“此藥也非飯也胡

為溺之”。如此則陽不亢陰不鬱，豈有不益與人哉。只是一件，這種藥性與人參附子件件相同，只有出產之

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處與取用之法又有些相反，服藥者不可不知。人參附子，是道地者佳，土產者服之無益。女色，倒是土產者

佳，倒地者不惟無益且能傷人。何謂土產？何謂倒地？自家的妻妾，不用遠求不消錢買隨手扯來就是，此之