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第50部分

我不想酸文假醋地高呼“無性無慾”的虛偽“情愛”,以求得某些自命不凡之人的支援和認同!更沒有慾望和心情假惺惺地裝純潔,賺幾滴眼淚、換一點同情!我對霆的愛是從肉體接觸開始,直接而赤裸,沒什麼好隱瞞。也許不符合某些人的習慣和虛偽,但這全都是現實!我沒有必要給自己留一個溫柔偽善的形象,屈從於別人的習慣和需要,連自己的愛到底是怎麼回事也不敢面對!我愛霆,雖然我不能詮釋一個讓所有人都滿意的概念,但我只知道我無法離開霆,我願意為他做一切事情,哪怕付出生命的代價!我把他當作我的信仰,無條件的接收他給予我的一切,也把他所有的優點和缺點當作完美來體驗和信奉。我樂於為他改變我自己,樂於為他放棄我自己,在我眼中,我和他是分別寄宿於兩個肉體的同一靈魂,他的完美、幸福就是我的追求和希望,我一直幸福和快樂著!我認為,這就是我對霆的愛。我更認為,霆使用我的肉體來獲得快樂是再正常不過的事情。只要霆喜歡,我就樂於滿足他的一切要求。因為我一直感覺,能夠成為霆的愛人,被霆欣賞、支配和使用我的身體,是一種特殊的甜蜜跟幸福,是我所能體驗到的為霆做的最直接的奉獻,是我新的力量、快感和衝動的源泉,是我的責任和使命,更是我因為愛上霆而擁有的最與眾不同的榮幸……

當然,我也憎恨純粹以性為目的的性!那些公廁、露天聚點、酒吧、浴池等被戲謔地稱為“漁場”、“貨場”的地方,相互之間火辣辣的眼神不象是因為愛情和奉獻,更象是在發情期和求偶期的動物。動物是以“物競天擇”、“繁衍後代”的天性而自然地交媾,人卻完全不同。人的性慾有更鮮明的色彩和針對性,有更誇張的曲張空間和功利目的。這種“一切以自己的性慾發洩為滿足和目標”的意識中,每個人都喪失了自己最後的理智和清醒,以絕對自私的基礎心理去“惹火”、“激|情”、“放縱”、“發洩”,甚至連罹患“不治”的威脅也顧不上了。僥倖只是對自己的心理安慰和罪惡感的補償,而為此派生出來的多種組織和交易性質,才是最讓我感到令人髮指的地方。我和霆的相遇是以“買賣”關係才存在的,但這不能夠成為我不憎恨這種關係的理由。因為這種關係的存在最終導致了霆受到了那麼多的傷害!

這個黑暗、醜陋的,因慾望而匯聚成的巨大暗流,伴隨著人性中本具的、惡臭腐敗的自私天性,交響成“損人利己”、“及時行樂”的最為龐大和廣泛流傳的“樂章”,構成了現在這色彩紛呈的所謂“時尚”和“文化”。大家僅僅是視而不見嗎?不!大家是縱容和接受,甚至在某種意義上講,大家是在肯定這“文化與精神上的墮落”。甘願成為涵養蘊育“精神迷幻劑”的溫床和幫兇,甚至渴望有一天可以“僥倖”從中得到好處和滿足。這種猶如“倀鬼”性質的公眾心理,才是“士風日下、人心不古”的新型社會文化滋養生長的、無法撼動的牢靠根基。因為這種被美化為新型社會文化的主流意識,更強調自私的色彩,所以被鼓吹和界定為“個性”和“另類”!

人在面對高山大海的時候,會感嘆自己的渺小。而我在沉溺於這種大家都心照不宣的所謂“主流意識”和“社會風俗”之中太久了。第一次因為對霆的愛,而被驚醒和啟發了蜇宿已久的善良時,面對整個社會的從眾與麻痺,和因此而日益加劇的“殘酷冷漠”的社會環境,第一次意識到自己的“高位厚祿”都無法粉飾自己的虛弱和蒼白。就象從高空的熱氣球上航拍“尼亞加拉瀑布”的感覺一樣。只不過這數千米落差的惡劣“地形”是人的“心”造就的,自上而下的“跌落”和“流動”發生在大眾的身上,卻不再是水。從眾心理使後面的人在不斷向前湧動和衝擊,認為這樣就可以“平安”和“全身”。而前面“跌落”了的人流,也只不過是自己創造和烘托出來的“主流文化”的犧牲;也是後面的人奚落和嘲笑的絕好素材。所有的人都認為自己是例外和僥倖,好像不幸永遠只能發上在前面的或者其他的人身上。人們還在開心的談笑風生,盡情奔放和揮灑著自作聰明的感觸和主張。熙攘匯聚在一起壓住了霹靂,揚塵懸浮於虛空遮蔽了太陽。沒有人覺醒、沒有人止步。就這樣年復一年地跌落著,形成了對人類社會智慧和文明的絕大嘲諷和愚弄。

我怕了,害怕了必然的“跌落”粉碎了僥倖之夢的空虛;害怕了“平安”和“全身”的從眾心理欲蓋彌彰、自欺欺人的錯誤;害怕了顯而易見且毫無意義的對前人命運的無休止的重複是一切變得毫無存在的價值。對於霆,我可以順理成章依為信仰和偶像的原因,就是他使我第一次看清楚了自己!深切的體會到了