飯做好了，B、Q和X就招呼五個孩子吃飯，一人一個小碗兒，三個當爹的來回給幾個孩子加菜，還囑咐著要多吃什麼，少吃什麼。孩子們吃完飯被X哄到另一個屋子裡去玩遊戲，大概飯前折騰得可以，這五個小祖宗吃完飯倒是安靜下來了。

這時候B又從廚房裡端出幾盤下酒的菜，Q和X各持一瓶啤酒，B不喝酒，開了一瓶可樂。我和他們聊天才知道這三個男人都不用坐班，B也是民樂隊的，但是好像不是拉貝斯，就是拉大提琴的。民樂隊里拉西洋樂器，大概想忙也忙不起來，所以B平常在家裡還帶幾個學生。Q原來是學板胡的，現在和一個巴黎的朋友一起做傢俱生意，在家裡辦公。X有一支裝修隊，天天跑工地。這三個老爺們的時間比普通人都充足，安排上也比任何人自由。而他們的老婆卻都是天天忙得團團轉，不是在樂隊就是在公司。

很顯然，老婆忙得腳朝天，這三個男人就開始管家，管孩子。不知道他們本來就是有這個天賦，還是給鍛煉出來了，我這一晚上看著他們很自然地安排好了孩子的娛樂、吃飯和休息，不慌不忙，有條有理。從他們的表情中我似乎覺得他們很高興，特別是跟孩子在一起的時候，小孩叫一聲“爸爸”，他們眼裡就發光。三個人搶著跟孩子玩兒。

可是跟他們聊天才發現他們是挺痛苦的。最大的苦衷是社會壓力，怕人家笑話他們沒出息，還不如自己的女人在外面掙錢多，特別是Q和X，洋老婆在洋公司掙錢當然要比任何中國白領都多出好幾倍，更不要說她們這兩個自由職業者的丈夫。

現如今能找到這麼愛家的男人真是太不容易了。看著他們帶孩子，我才意識到男人愛孩子的樣子是非常誘人的，似乎是金不換的那種感覺。比一個男人疼女人要神聖得多。

解剖男人

英文裡面有一句話說：“The　way　to　a　man〃s　heart　is　through　his

stomach。〃就是說女人如果想討好男人，必須給他做好吃的。事實的確是這樣。我所知道的，相對美滿的婚姻都是夫妻雙雙，津津有味地到處找好吃的東西。吃不到一起就肯定住不到一起。

男人的胃對女人很重要，而女人有時候不得不改變自己的口味來迎合男人。我認識很多嫁給老外的中國女人，原來肯定是根本不沾乳酪之類的洋食品，而現在卻非常重視發掘有好的乳酪的商店，朋友一起吃飯，她們也能夫唱婦隨地跟著啃乳酪，而且有時候還讚不絕口，對自己丈夫的“洋胃口”有鑽研精神的女人還學會了給乳酪配酒，讓所有人都認為她的“胃”已經真的嫁雞隨雞，嫁狗隨狗了。

相反來講，有不少女人沒有搞明白男人的“胃”對她們夫妻關係的重要性。我認識一對志同道合的阿姨和叔叔，兩個人都是老革命，南征北戰都過來了，就是沒辦法在一起過日子。原因是叔叔是山東人，阿姨是江蘇人，在延安的時候沒什麼好吃的，填飽肚子就不錯，可是一解放就完了，物質生活豐富了，什麼吃的都有，兩個人反而合不來了。叔叔要吃麵，還要吃生蔥、生蒜，阿姨跟他這麼多年都沒發現她根本受不了蔥、蒜的味道。阿姨愛吃米，做菜還撒把糖，和所有江南女人一樣，她還愛吃零嘴，叔叔認為這些都太“小資”。由於他們是同時參加革命，所以級別是一樣的，阿姨根本沒有讓自己的“胃”服從叔叔的“胃”的概念——兩個都是“局長胃”，憑什麼我的吃法要服從於你？阿姨認為世俗的生活習慣是大男子主義，總是要把自己喜歡的食品強加於別人，如果不服從，還給人戴政治高帽。久而久之，阿姨和叔叔就不在一起吃飯了。叔叔和自己的山東戰友在外面的麵館裡吃一晚上大蔥蘸醬，阿姨在家裡給自己做點甜兮兮的小灶。後來因為每天晚上我叔叔都是一嘴大蔥味道，阿姨也不跟他睡一個床了。好在兩個都是幹部，家裡有四居室，就乾脆一人一間了。

由此看來，轟轟烈烈的革命事業不如吃能夠把夫妻捆綁在一起。

對男女關係有決定因素的男人的器官，除了胃，還有一件，那就是胳膊。男人的胳膊對女人很重要，如果我們仔細想一想，除了臉以外，男人的胳膊是女人可以注意的裸露的男人身體的惟一部分。男人可以露腿，但是男的可以盯著女人的大腿看個沒夠，女的可不能盯著男人的腿沒完沒了地看。但是看胳膊沒事兒，女人對男人的愛情和慾望有時候就是看胳膊看出來的。比如在《查泰萊夫人的情人》一書中，查泰萊夫人就是看一個長工的淌著汗的、很有肌肉感的胳膊看出來的情人。好胳膊能夠給女人帶來無窮的聯想，是浪漫的開始。