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這一次，林牧並沒有再給任何人詢問和插嘴的機會，就接著說道。√

“也正是因為被同時期的宋、金、遼所鄙夷，以及後來元朝、明朝都沒有修史的緣故。

以至於西夏這個國家在滅亡之後很長一段時間以來，都不曾為人所知。

直到晚晴年間，有個名叫‘張樹’的官員去往寧夏護國寺，也就古代涼州為官時，住在護國寺期間某日天降異常、電閃雷鳴。

一夜狂風暴雨之後，護國寺後院的涼州碑損壞。

張樹在檢視涼州碑損壞的情況時，發現裡面鐫刻著許多不認識的文字，在後來解讀後才明白那些文字是西夏文。

自此，西夏這個曾經在華夏曆史上風極一時的國家才開始被世人所知。

但只知道這個民族的存在，卻並沒任何人清楚這個民族到底來自哪裡，最後建立了怎樣一個國家。

直到19世紀20年代，俄國探險家科茲洛夫去往今天蒙元的‘哈拉浩’地區，也就是後來華夏語翻譯過來就是‘黑水城’。

科茲洛夫透過收買駐守在此的清朝‘達西王爺’的特許，開始了他們的探險旅行。”

說到這，林牧忽然冷笑一聲，說道。

“科茲洛夫在沙俄時期是個非常有名的人，至今俄國人對他的探險事蹟廣為流傳。

哼，但要說他在蒙元的行徑是探險，倒不如直接說是偷盜。

在尋找寶物偷盜的過程中，科茲洛夫在帶領團隊找到了黑水城遺址，並在裡面發現了關於一個名叫‘唐古特’民族的大量和古籍。

其中最重要的一個發現，就是《番漢合時掌中珠》，透過解讀後知道，這是一本西夏文與華夏文雙語字典。而‘唐古特’被翻譯過來就叫做‘党項’。

於是便終於揭曉，建立西夏這個國家的民族名叫‘党項人’。

而《番漢合時掌中珠》成為後世考古學家翻譯西夏文的依據，慢慢解開了西夏的神秘面紗。”

講到這裡，林牧從包裡掏出水喝了一口，準備繼續講吓去。

而一直在聽著的許佳檸、王佳佳等人已經徹底被故事吸引，誰也不說半個字，隻眼巴巴地等著林牧繼續說下去。

“史料記載大約在公元四世紀，党項人的發源地是在今天的環青海湖附近，大約是一個現在叫海晏縣的地方，西漢時叫做西海郡石頭城的地方。

由於党項人當時並沒有建立政權和國家，常年受到當時吐谷渾與吐蕃的侵擾，党項人生活很是悽慘。

直到公元七世紀618年，華夏中原在經歷了大約四百年的戰亂之後，大唐建立，並且李世民在公元626年釋出了‘夷夏一家’的政策，少數民族可以做都督或者刺史。

這雖然給後來的‘安史之亂’埋下了禍根，但也讓其他民族更加願意歸順大唐。

公元638年，党項人首領拓跋赤辭請求歸順唐朝，大唐應允將他和所有党項族人遷徙到黃土高原的慶州，也就是今天的慶陽。

並被李世民賞姓‘李’。

從此，党項人有了新的安身之地，在這休養生息。

但直到唐僖宗時期發生了黃巢起義之後，當時的‘拓跋思恭’帶領族人前往長安救駕，以慘重的代價經歷‘東渭橋之戰’之後，再次被賜姓為‘李’，並分封為‘夏國公’。

……

轉眼到了大宋，宋朝並不像唐朝那樣對党項人予以寬容的政策，致使當時的党項領袖李繼遷出走宋朝首都東京汴梁。

並且在宋遼交戰時，與契丹人結了盟。

……

李繼遷在死的那一年是1004年，那一年發生了三件大事。

一個是宋遼之間的‘檀淵之盟’，這個是很著名的歷史事件，想必大家都知道。

第二個是李繼遷的兒子李德明繼位，並且遷移新都城到興州，興州舊址在今天的銀川市城內。

最後一件大事，就是李德明的兒子。

李元昊出生……”

接著，林牧將整個西夏由強盛到衰敗都差不多講了一遍，直到說完公元1227年蒙元大軍攻破西夏首都中興府後，整個西夏曆史就基本告一段落了。

說的林牧不僅口渴，還伴隨著輕微的咳嗽。

而此時的眾人各個一臉入神的表情，好像對林牧講解的西夏曆史仍然意猶未盡。

“沒拉……”許佳檸眨了眨，確實沒聽夠的樣子。