開始談論起修行之道了，千巫女也不打斷，順著他的話思索道：“神通所及，便是本位；知命之後，依本位之行不喪知道之修，行之有成便是凝命之道。命既得凝，方知化轉之道。從神通法術而言，此時境界之中，命既得凝則神通法術相融唯一，不運自轉，感悟天機變化，的確如此。”

白衣人道：“你們天巫一族曾受燭九陰所傳，融合你們的修行之中，所以知道由此感悟天機變化。只是你們族中的法訣並非上乘，所以並不知轉命入天之法。徒然浪費了燭九陰傳你們一族的感召天地之力的法術！知命境中知萬物變化之極，由此可達三重成就。第一重是身心可易，第二重是心念守一，第三重則是化身成就。化身成就已是知大成之境！

你身為天巫一族的巫首，雖有知命修為。但不過是知命小成的境界，三重成就之中，只得身心可易成就，神通法力混融為一。就連心念守一都做不到，否則天巫一族也不會為過往所牽絆。落到今日的地步了。亙古可凝一刻，但一刻卻怎能成為亙古？

不得不說，天巫一族在這結界之中千年，既是你們的求證，也是你們的困局。剛才與你所談已經明瞭。所謂的今日都是昨日之結果，現在的困境，都是過往之行造成。萬物如此，天巫一族更是如此。巫首現在可知道，我為什麼要與你談起天巫一族的過往了吧！要收起這件法器，同時也就是破開你們天巫一族的過去；換句話說。破開了你們一族的過去，也就能夠收起這件法器。”

千巫女聽得不由愣住了，心裡一下子好像抓住了什麼，但卻沒有真正想清楚，口中本能地回應道：“過去已去，怎麼還能破？”

白衣人反問道：“過去已去當然不必再破。問題是，過去真的已去了嗎？巫首現在的心頭又掛著什麼呢？天巫一族又在什麼樣的環境之中呢？”

千巫女沉吟了半晌，仍是有些迷糊，最後只得衝陸正行禮道：“千巫女愚鈍，請前輩指點千巫女破解之道！”

白衣人道：“巫首。我來問你，天地萬物如何以至於今日？以你今日的修為，當從命轉之境來答。萬物如何至於今日，就是如何破了過去。”

千巫女一下子恍然大悟。道：“有相遇，則必有相離，萬物如此以至於今日。前輩，我已經知道過去該如何去了。不去是因為糾結在了一起，只要該去的去了，過去便成了過去。原來我和這件法器同化。前輩是收不起這件法器的。所以就只有讓千巫女先離開，然後前輩才能收起這件法器，對嗎？”

白衣人點頭道：“你的確是明白了，就是這個意思！如何，巫首怕離開嗎？”

白衣人原來是這樣的意思，他說的是本來他是可以收起這件法器的，但是因為千巫女和這件法器同化，導致他沒有辦法收起這件法器。等於是千巫女將這件法器定在了這裡，造成了過去不去的狀況。千巫女和這件法器相遇卻不相離了。那麼解決之道，便是隻有千巫女主動脫離才行。說白了，白衣人的就是讓千巫女自行了結，這樣一來，他才能收起這件法器。只是這樣的話他不好直接說出來，這才饒了這麼一大圈子。

白衣人先是跟千巫女談天巫一族的過去，點破了天巫一族是因為過去才走到了現在，正是對於過去的執著，一心追求永生不死之境，才導致了他們眼前的困境。既然如此，那麼眼下天巫一族想要擺脫這種局面，關鍵並不在別人，而就在千巫女自己的手中，關鍵之關鍵，首先就要放下過去。

對於千巫女而言，要想得到任何的改變，就只有向前走出一步，讓現在變成過去。但是這向前的一步，就是要她結束自己的性命。如此一來，白衣人才能收起法器，而天巫一族也才能開始走向未來，而不是依舊被禁錮在此地。

白衣人的意思，一切就看千巫女是不是仍舊跟過去一樣執著了。如果她選擇執著自己的性命，那麼法器就收不起來，天巫一族就還會繼續這樣下去，不知道什麼時候才能解脫。為了說服千巫女，白衣人還提到了知命境的三重成就，點破了千巫女只停留在第一重成就，也就是身心可易，意味著千巫女能夠改變自己的身心，也就是說，千巫女是能做到自行了斷的，她有這個修行！

至於第二重境界，說的是心念守一。這是白衣人在提醒千巫女，不能同時又想天巫一族走出困境，又要想著保住自己的性命。這兩重心念一起，那就是不能守一。這其中當然是有矛盾的，但如果從想要天巫一族擺脫困境的心念來說，那同時想要保住自己的性命就是阻礙了。

而在第三重境界中的化身成就，則是白衣人在提醒千巫女，有相遇就有相離，