兀可烈等人都呵呵笑著，不好意思開口。

韓藝雙手一張，道：“所以我一直都不明白你們以前打來打去圖的是啥？牧場大一點，不就能夠多養活幾頭羊麼，有個球用啊，只要你們願意多動動腦，幾十頭羊都有呀，好比兀可烈，倒賣幾批香水，你瞧他現在還看得上牧場麼？”

兀可烈嘿嘿道：“這多虧韓小哥提攜。”

韓藝哼道：“你這奸商少來這一套，我還不瞭解你麼，這麼多倒賣香水的，為毛就你發這麼大的財！”

“哈哈！”

大家轟然大笑起來。

那開心的樣子，蘇定方、裴行儉都看傻了，平時這些酋長哪裡這麼好說話，都當慣了土皇帝，俗話說得好，這強龍不壓地頭蛇，即便是蘇定方這個老大也得給他們幾分面子，謀求和平共處，畢竟是異族統治，朝廷又一再強調，不要再生禍端。可韓藝如今坐在這裡，動不動就揶揄他們幾句，他們還笑得這麼開心。

只能說他們真是太賤了！

殊不知韓藝這語氣頗對他們的胃口，他們反而不太喜歡文縐縐的中原人士，好比裴行儉這樣的貴族出身，什麼都是一板一眼，真是太煩人了，跟韓藝聊天那真是太輕鬆了，這也是為什麼他們更加願意叫韓藝為“韓小哥”，而非是“韓侍郎”，就是因為這樣親近一些。

韓藝這個中原怪胎，想不到到了草原上，卻得到大家如此的推崇。

等他們笑罷，韓藝又道：“各位，牧場有多大，養了多少牛羊，這些都是空的，關鍵是這羊肉最後落到誰的口中，你們養羊養牛不也是為了吃麼，像兀可烈不經營牧場，難道他吃得是樹皮麼，你們這些家中有幾百頭羊的未必有人家吃得好。”

“說得好！”

“韓小哥這話真是精闢。”

。。。。。

靠！我不過就是隨便說說而已，你們至於這樣麼。韓藝覺得沒法跟他們聊下去了。

ps：真是對不住，這兩日一直在外面，沒來及及時更新，但是小希時刻都謹記著，就是決不能斷更，因為一旦斷更，就會養成習慣，因此不管是生病，還是任何情況，小希都在努力的碼字，剛剛在回來的顛簸路上，小希還是非常非常努力坐在車裡面碼了六千字，也難得再去拆分兩章了，就一塊發了。

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第一千三百九十四章　大國當不善權謀

整個宴席間，不管韓藝說什麼，都博得眾人的喝彩，這與韓藝在長安可真是截然相反，在長安韓藝不管說什麼，特別多人反對，甚至可以說韓藝在許多人的眼中就是一個怪胎。

這都已經不能用受寵若驚來形容了，簡直不可思議。韓藝甚至都感受到一股騙局的味道。

說真的，他與這些人不太熟，大部分都叫不出名字，就是當年簽訂牧場協議的時候見過幾面。

可是他們表現出來的熱情，完全就是將韓藝當成是救世主。

韓藝不弄清楚這一個原因，這酒真是沒法喝了，經過幾番試探，他終於明白了。

原來他在不知不覺中為胡漢之間構建出了一座橋樑，這一座橋樑就是商業文明。

自古以來，如何區分胡漢，不就是憑遊牧文明和農耕文明來了區分。

中原禮教出自於農耕文明，你用中原禮教去統治遊牧民族，這裡面總會有衝突的，因此遊牧民族很不喜歡中原官員，你那一套完全不適合我們，我們從生下來就習慣這樣，你們偏偏要將我們改成那樣，信仰、傳統統統都得拋棄，這要不發生衝突，那真就是怪事了。因此中原人士總是將遊牧民族視作不可教化的民族，其實這個是有所偏頗的，最為突出的就是中原女子一向是大門不出二門不邁，待嫁閨中，視為大家閨秀。

可遊牧民族本就是流動的，女子不可能不出門，我家一年搬n次家，我天天都得出去見人，都得跟部族的男子交流。

這兩種文明是因地適宜，不可能變成一種文明，那麼唯一的辦法，就是構建出第三種文明來將兩者聯絡起來，能夠讓兩個民族有著共同的文明，這樣才能融合在一起，才會有共同的語言。

商業文明無疑是最好的。

首先，沒有哪個民族是離得開商業文明的，而且在商業文明之中，講究的是平等、公平，這個就能減少相互間的歧視，我是來買東西，你是來賣東西，只要我有貨，你有