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第157部分

水生沉默了片刻,嘿嘿一笑,說道:“人生於世間,總有許多不如意之事,即使是凡人夫妻,也有可能陡然陰陽兩隔,哪能指望相偕白頭,相伴一生?”

“那總要找一個志趣相投之人吧?師祖確定和那名凡人女子能夠過得和和美美?”

“志趣相投,談何容易?這世間有多少志趣相投的男女能結為夫妻?更何況,修仙者逆天行事,修煉的歲月一長,個個變成了寡恩薄義之輩,鮮有結成夫妻之人,上官姑娘難道沒有看到,偌大個玉鼎門,也只有劉通、端木嫣兩位道友能夠結為夫婦。”

話到此處,水生突然想到了閬苑城中門可羅雀的“雅音小築”,以及琴姨那曲幽怨悽楚鬱鬱寡歡的琴音,神色一黯。

上官玉神色同樣一黯,半天無語,一時間心亂如麻。

明面上,是劉泰來向水生討取獸丹煉製靈藥,背地裡卻是上官玉在暗中慫恿,想讓水生借培元丹之力結成金丹,好成就一段姻緣。

閬苑城一番相識,上官玉已然暗生情根,水生在食人山中之時,上官玉同樣是朝思暮想,結果梅仙兒卻先一步大膽開了口,而且水生還贈了梅仙兒一件傀儡獸,“危”字離宮出口,看到梅仙兒把玩著那隻黑色小虎,一副甜蜜與焦灼的樣子,上官玉心酸難過,暗自後悔。

沒想到,水生最後卻失陷在了裂空山中,梅仙兒又在梅家長輩和申公南的大力撮合下與化天羽結成了夫妻。

八年間,上官玉同樣為了水生隕落而黯然神傷,沒想到,心緒剛剛平靜下來,水生又奇蹟般“死而復活”,得知此訊,上官玉高興的三天三夜都沒合上眼睛,急匆匆趕回玉鼎山,水生卻不在山中。如今好不容易找到了水生,想要一訴心曲,結果水生卻失去了法力,要在家中和凡人女子成親。

自己是鐵定要進入金丹境界的,沒有了靈脈的水生卻不一定能夠恢復法力,即使有神通廣大的木雞和尚相助,只怕也是難以踏入“金剛訣”第三層境界。

水生同樣半天無語,上官玉的心意他何嘗不知?

梅仙兒落落大方,明豔照人,上官玉內秀與心,雍容華貴,二女春花秋月,各擅勝場,若是自己法力未失,大可以加以追求,如今自己失去法力,反而不好開口。

兩人都不說話,室內頓時陷入一陣壓抑的寂靜。

“天道迴圈,有生就有死,有新就有舊,生老病死本是人之常情,再也正常不過之事,即使大羅金仙九天神佛也無可奈何,大師卻不自知,偏要逆天行事,強行挽留他人生命,還以此為樂,以此為仁,豈不是做了不應該做之事?譬如這地上的落葉,到了秋冬季節,該落的時候總會落的,舊的去了,新的會來,大師莫非還要讓這樹、這草、這花萬年長青四時長開?”

“阿彌陀佛,善哉善哉,施主此言甚是,小僧愚昧!”

“大師身為修道之人,卻做了世間醫者要做的事情,本是越殂代皰,怪不得人家有氣。其實,世間大多數病症,無需醫治也會自好,藥石之物,頂多是緩解病痛而已,這痛這癢也不一定就是壞事,只是給我們提個醒,讓我們想辦法強壯自己的身體,譬如我們修道者,哪裡會有病痛纏身?”

“阿彌陀佛!”

“先賢日,善分三等,小恩小惠為小善,救人水火為中善,造福百姓為大善,恕在下直言,以大師的神通,要做的不是醫病救人這種小善、中善,而是要教化這些百姓,讓他們自己去強壯體魄,消災除病,讓他們去體悟和感受善良,去寬仁,去堅持。”

大殿中,佛像前,木雞和尚和劉泰二人盤膝對坐,正在你一言我一語地低聲交談,感受到水生和上官玉二人之間的沉默,劉泰明顯把聲音提高了幾分。

“施主的意思是,讓小僧傳授眾鄉民修煉之道和佛法真髓?”

“不不不,大師偏頗了,大師可曾想過,若是這世人都去修仙,都去禮佛,又有誰肯去耕地種田採桑織布?又有誰肯去奮發圖強,創功立業?又有誰肯去男歡女愛,繁衍後代?世間若都是仙人,都是佛,只怕這世間最後就沒有了人。”

第三卷第八十二章停一停,看一看

“阿彌陀佛,施主說的有理,可是小僧若是就此不再醫傷治病,豈不是違了佛家慈悲為懷之意,周圍的眾鄉民又會怎麼看,只怕會斷了向佛禮善之心。”

“嘿嘿,大師動了癲唸了,人非聖賢,大師又何必在意世人眼光?即使大師還像之前一樣沒日沒夜療傷治病,也還是有治不完的病,何況,若是有人來向大師訴說自己貧困潦倒,請求大師給些金銀呢