“和鬼魂一樣。對死亡的未知，對死亡的忌憚，對死後世界的恐懼，衍生出了地獄和鬼魂的形象。無論東西方，傳說中鬼魂往往以猙獰，恐怖的形象產生，當然，在西方，和鬼魂有關的事情往往會有宗教的元素，而東方更多的是和民間的怪談，傳說有關。未知帶來的恐懼本身就是鬼魂最大的可怕元素。”

“說得對，”聽完小夜子的翻譯，皇甫贊同地說：“東方的鬼魂傳說，像是《聊齋志異》，其中也不乏許多恐怖陰森的惡鬼。鬼魂往往是以反面角色而產生，因為其未知的可怕，而將人拖入恐懼的深淵中。從死亡的未知世界歸來的存在，那將人的潛在恐懼感完全表現出來的存在，就變成了‘恐怖’的代名詞。”

“對，所以，恐怖，往往和鬼是同義詞。很多恐怖小說，往往都有鬼，而鬼在恐怖小說中，往往都是索命的，令人絕望的存在。而無論東西方，恐怖中的鬼，狼人啊，吸血鬼啊，又或者東方的狐妖女鬼，往往都不是物理可以傷害的。西方可以用銀色子彈消滅狼人，用十字架殺死吸血鬼，東方可以用道術殺害惡鬼。但是，卻不會有用肉體，正常的武器殺死鬼魂。而更有甚者，一些以渲染恐怖無解的中，將鬼魂的能力無限擴大化，並且變成……不死不滅的真正唯心存在。”

小夜子面不改色地將這段話繼續翻譯出來，皇甫壑聽完後，若有所思地說：“你是說……就好像是真正的惡魔嗎？”

“可以那麼說吧。”

“聽起來，簡直就好像是血字指示的來源一般。專門從人類對未知的恐懼著手，神秘和會混亂，黑暗和絕望，唯心和不死……唯有公寓安排的生路，可以像是‘銀色子彈’，‘十字架’一般對鬼魂起到剋制作用。但，也僅僅如此，住戶沒有辦法用其他辦法對鬼造成絲毫傷害。”

“是呢。這個公寓，本身就是如此一個唯心的存在。鬼魂正是人類對未知的恐懼，對絕望的盲從而誕生而出的，和惡魔，地獄一樣，都是這樣的存在。而我對靈異現象的認知也是如此，與其說是鬼，不如說是一種心靈的現象。”

“心靈的……現象？可是，那些鬼都是真正存在的！”

“與其是說存在，不如說是對我們而言是存在的。公寓本身就是一個唯心存在，連人的記憶，認知都可以修改，甚至連存在過的人的痕跡也可以消除，那麼，你認為‘存在’和‘不存在’的界限還很清晰嗎？我對這個公寓的理解就是，人的心靈孕育的恐懼所誕生的產物，沒有真正的主人，對這個世界來說，是一個將人的恐懼，混亂，未知，透過血字指示的形式產生，並且只有透過十次血字才可以自我救贖。”

“自我救贖？聽起來真像是西方人的說法呢。不過，我大致上明白你的意思了。因為，和人的心一樣，公寓本身也是矛盾的結合。一方面讓我們執行絕望的血字，但又給予我們一線生機，就好像是人對未知的矛盾一樣。而魔王級血字指示，更是人的心魔直接地現出原形，透過拷問自我的心靈，來獲取唯一的生機吧？或許就是你們西方人所謂的‘原罪’？”

羅蘭聽到這裡，頭靠在了沙上。皇甫壑的話，正是說中了他的心事。

原罪，就是魔王的真面目嗎？

如果真是如此，那麼地獄契約是什麼？和地獄換取救贖的機會嗎？還是說，要付出什麼代價呢？

公寓是否真是人心本身誕生而出，也只不過是羅蘭的猜測罷了。不，甚至也說不上是猜測，不如說是對公寓的一種另類解讀罷了。

因為未知而恐懼，因為恐懼而更恐懼，這樣無限迴圈下去。十次血字，到最後，剩下的只有能夠堅定、坦然地面對未知的人。

彌真就是這樣的人。

第二日，皇甫壑難得地出了一次門。進入公寓後，皇甫壑就很少外出，而今天，他卻是非常意外地出去了。

今天是6月4日。

正午時分，皇甫壑在白嚴區的商業街下車了。這裡，也是k市最為繁華的地段。他默默走在大街上，沒有多久，就看到了某個西餐廳門口。

皇甫壑推門走入這家西餐廳，掃視了一番，就現了，坐在餐廳正中位置，一個梳著一頭卷，穿著一件黑色洋服的女子。

他走到了女子的面前。

“很久不見了啊，雪真。”

穿著黑色洋服的女子抬起頭看著皇甫壑那俊美無雙的面容，那五官精緻得簡直可以和最頂級的電影明星相提並論，也因此引起餐廳內無數女性的注目。相比之下，那女子雖然姿色也算中上，但是和皇甫壑的俊美比就顯然不相稱了。