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第541部分

牧師們早早便開始了彌撒儀式,之後趕到的信徒,也不用多說話。進入神殿之後,便跪伏於地上,加入到祈禱之中。

上千億信徒所匯聚的信仰之力猶如鋪天蓋地的洪流。從四面八方朝著光明大陸匯聚過去。

像這樣大規模的彌撒儀式,洛山達彌下已經有數萬年沒有搞過了。

實際上,這種彌撒儀式,只能被稱之為飲鴆止渴。

信徒的信仰之力也不是憑空產生的。

一旦利用這樣的彌撒儀式榨取之後。那麼在接下來的一段時間裡。信徒所產生的信仰之力就會減少很多。

嗯,簡單來說就是將之後的信仰之力提前支取了。

像這樣的事情,多數都是用在比較重要的時刻,比如晉升神格等級,封神,再或者就是對陣強敵之時。

程空當年就搞過不少次。

之所以搞得這樣大的陣仗,洛山達彌下可不是為了晉升神格等級什麼的,而是為了將那個竊取自己威能的傢伙給揪出來。

最初的時候。洛山達彌下並不願意使用這樣的手段,但現在看來。不使用這樣的手段是不行了。

在自己的神念分身被人抓走之後,自己壓根就聯絡不上神念分身,最讓洛山達心頭有些顫抖的是,自己的威能在短短數日時間內,被人分走了一成!並且信仰之力也隨之按照比例分流了不少出去。

要知道,如果將整個多元宇宙的光明領域分成十份的話,之前,光明之主洛山達就佔了十份。

在第一次被人竊取威能之時,洛山達只是憤怒,而這一次,洛山達卻有些淡淡的恐慌了。

整整一成的光明威能!

這也說明對方對於光明的理解正在快速加深之中,若是假以時日的話,自己的光明威能將會被分走更多。

說白了,像神權威能這種東西,在多元宇宙裡就好似池塘裡的水,若是在池塘附近開挖一個新的池塘,那麼水就會流入新的池塘裡,直到兩個池塘的水位平行為止。

如果想要阻止這種事情發生,就需要將新的池塘毀掉。

就這麼簡單,因而洛山達決定不惜代價將對方給找出來,即便是付出萬年不能晉升的代價也在所不惜。

當然,以洛山達現在的實力來說,未必就能夠在一萬年時間內晉升,畢竟神格等級十八級到十九級之間的差距並不是那麼容易彌補的,除非洛山達能夠將一位強大神明幹掉,侵吞對方的信仰資源還差不多。

就在洛山達彌下緊鑼密鼓的籌措著用來施展超凡神力追查竊賊的信仰之力時,程空的那個光明化身則是悄然進入了一個位面。

這個位面被稱之綠葉森,顧名思義,這就是一個密佈森林,充滿自然氣息的位面。

這個綠葉森位面並不是那種尚未開發的位面,裡面有智慧生物,擁有自己的神明信仰。

這裡的智慧生物主要是精靈,人馬,綠矮人乃至於樹人。

它們以部落的形式生活在森林,按照各自的風俗習慣信仰著各自的神明。

精靈與樹人,人馬信仰著橡樹之子奧彌撒,而綠矮人則是信仰著春天女神索菲米。

嗯,在這裡,大概就這兩位神明瞭。

在進入這個位面之前,程空早就將情報收集好了。

橡樹之子奧彌撒與春天女神索菲米乃是自然放牧者齊達雷的屬神。

奧彌撒乃是弱等神明,而春天女神則是一位微弱神明。

較之孤家寡人的光明之主洛山達而言,自然放牧者齊達雷則是建立了一個較為龐大的神系。

主神自然是自然放牧者齊達雷,而依次下來則是自然之母維達雅蜜,自然葬禮休斯米蘭,橡樹之子奧彌撒,春天女神索菲米這四位屬神。

嗯,自然之母維達雅蜜乃是齊達雷的妻子,自然葬禮休斯米蘭乃是齊達雷的長子,而橡樹之子奧彌撒則是次子,至於春天女神索菲米就是齊達雷唯一的神女了。

不得不說,自然放牧者齊達雷的自然神系從本質上來說就是一個家族企業。

從上到下都是一家子,或許這就是齊達雷至今尚未將至高神職補全的原因所在了。

要知道自然神系建立至今也有數十萬年的歷史了。

像這樣長的時間,都沒能將至高神職補全,很顯然就是一些基礎上的問題了。

比如自然神系諸神的領域範圍過於偏向於自然也算是問題之一了。

與海神神系相比,自然神系裡最大的問題恐怕就是各位屬神