破敗不堪的客棧，建造在一條古老荒廢的棧道中央，立於百丈峭壁懸崖之上，這在幾百年，或者上千年以前，應該是一條貿易交流的古道，可惜，現在這條棧道損毀得十去其八，只留下中央最陡峭、最險峻的一截。

客棧裡，到處是常年積累的灰燼，看不到半點活物遺留的痕跡。

“崔兄弟……都說了……白天安靜……晚上……會鬧鬼……這下信……相信了吧？”金三億站在客棧門口外說道，這傢伙中了一些陰險損招，對特殊死地很敏感。

走了一圈，我說在鬼音客棧周圍走走。

到達金三億所說“屠龍”的地方，地面，沒見什麼龍的鱗片。

金三億皺著眉頭，支支吾吾說真是見鬼了，當時，這裡明明有一堆數道鱗片的，每一塊鱗片，能有近二十公分長，怎麼全都消失了？

就算是金三億見過的一片血跡，現在也全無痕跡，或許是前些天的大雨，沖刷了痕跡，白天看不到一點人的蹤跡，心裡沒底，我感覺一旦夜幕降臨，我們兩人很難活命，所以，分開搜尋，加緊時間在附近走動，爭取在天黑前，找出些蛛絲馬跡。

下午。

在棧道盡頭，已經損毀的區域，右側山壁比較緩急的地帶，我發現了一些瓦盆碎片，檢視痕跡，發現是最近兩天內摔碎的雖然沒看到香燭紙錢的餘燼，不過我還是看出來了，這附近有一個棺坑。

我聽說過關於摔盆的說法。

其實，不少應該都見過葬禮上摔盆這種行為，這是家中的長子摔盆，長子不在則長子長孫摔，無長子、長子長孫則次子，若無次子以其它各子長幼輪序、嫡庶倫序。無子的由同姓親族中血緣最近的堂侄子摔，但條件是要其人未婚。若其已婚，則由未婚親族堂侄摔。

而摔盆目的就在於警醒轉世的靈魂，不要忘了親人，摔盆的講究是良多的，若是有哪個環節出了錯誤，尊長感受是不吉利的，那樣摔盆就不靈驗了。

關於這種葬禮民俗的來源，其實有不少的說法。

據說陰間有位王媽媽，要強迫死者喝一碗迷魂湯使其昏迷，以至不能超生。喪家兒要準備有眼兒瓦盆，有眼兒的瓦盆可將迷魂湯漏掉，打碎瓦盆以免死者誤飲。盆兒在起槓時由長子摔碎，父死用左手，母死用右手，如果盆兒沒摔碎忌摔二次(由抬扛者踩碎)。

"摔盆"，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。這個盆叫"陰陽盆"俗稱"喪盆子"，不過也叫"吉祥盆"。這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，是關係非常近的人，如果無兒無孫，而不得不由別人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關係變近，甚至確立財產繼承關係。摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習俗，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。瓦盆一摔，槓夫起槓，正式出殯。送葬隊伍隨行。

出殯的順序一般為：草龍--銘旗--孝燈--吉燈--放生籠--銘旌--香亭--像亭--魂轎--紙橋--樂隊--靈柩--遺族--僧道--金童玉女--送葬親友。當然，各地風俗不同，出殯的佇列、形式也有差別。富裕人家儀式隆重講究，冥器齊全，窮人家的葬禮，則可能要簡單得多，講究也會少一些。

此外；有民俗在摔盆時會念道一些詞，起槓時，照例由槓頭喊道：“本家大爺，請盆子！”於是，跪在棺前打幡的長子（或亡人幼輩）將一個帶孔的瓦盆打碎，（父死用左手摔，母死用右手摔，摔不碎者忌摔二回），謂之“摔盆兒”。長子摔了盆幾，全體孝屬便隨之舉哀。摔盆乃是漢人的禮儀，滿人（旗籍）在清代，出殯起槓時，多用奠酒的禮儀，只是後來被漢人同化了，才摔起盆來。盆，正名應叫“陰陽盆”，俗稱“喪盆子”。但人們習慣於反面話正面說，謂之“吉祥盆”。

……

當下，叫來金三億，我不會尋墳探墓的本事，也不會土夫子那套杵土定穴的本領，金三億倒是會一些毛皮，當然，這裡到處是山石，可葬的地方不多。

沒多久，金三億看出了端倪，我們從鬼音客棧招來些腐朽的器物，開始直接挖石。

這是懸空的山壁，沒有土質，全是碎石。

往下半丈，終於看到棺坑的形狀，繼續掘出當中碎石頭，很快見到一具老屍。

纏著恐怖黑氣的老屍，腐爛得很嚴重，在老屍旁邊，還找到一截引魂幡的幡棍，有點類似喪魂棒，漆黑幽暗，上纏古代符紋，看著就是一件不祥之物。

招魂幡又叫靈旗，古代招引亡魂的旗子，招魂幡在古代一般使用