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第4部分

東西並達到幾乎相同的品質,但是缺乏想象力……在戈賓諾伯爵或厄內斯特·勒南 19世紀法國作家,文化種族主義神學家。最好的著作裡,有成套的形容詞來說明他們的活動,即使有關詞語比以前更加謹慎。如此一來,在中國建成的商業中心都是“華而不實”的,中國的某個大眾作家只是“狡猾的文筆拙劣的人”《中國會成為我們的噩夢嗎?》,第192頁。,文化演出是“在任何情況下都不能維持不斷創新”,手機使用者“尤其喜歡在公共場合玩弄手機,並很可能一個電話也不打”(而在其他國家裡所有相似的情況都只是純粹的巧合)。中國人的增長消費變成了“幾億個個體令人厭惡的大量消費”,娛樂場所諸如電影院或卡拉OK不遵守安全標準,“只要這燈紅酒綠能讓不知情並且渴望找點樂子的顧客一見鍾情”。這樣的例子不勝列舉。近來越來越多的對中國發展的詆譭,總是把那些人們在發達國家同樣也可以看到的現象或行為歸咎於中國,就好像是中國的特產一樣。

貪汙*是中國政治經濟體制特有的現象嗎?2005年由國際透明組織進行的最新調查顯示:印度、韓國在貪腐方面是亞洲的頭兩名(中國也難逃調查的法眼),義大利、法國和希臘佔據了歐洲前三名的位置。賣淫、無家可歸者、工作非常不穩定的勞動者、數百萬工人社會保障的缺失、工業化對環境造成的影響,所有這些問題確實都是中國政府要解決�