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第8部分

要有一顆紅心,拳頭就能砸爛鋼鐵鑄造的坦克大炮嗎!何必費這麼大勁兒呀,不是勞民傷財嗎? 。 想看書來

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你知道,咱們家是從山東逃荒來到關東的,一個小腳老太太領著兩個兒子用了六年時間一路乞討來到這裡落戶,我的太爺爺哥倆開始是給人家燒瓦盆兒,後來自己燒,我也燒過瓦盆,瓦盆是轉出來的,所以結構合理,經久耐用。人呢?人也是轉出來的。受精後隨著母體,每晝夜就要轉四萬多公里,試想一下我們失去地球的引力一秒鐘,我們原來站的位置就轉過去近五百米,也就是一公里的長度,我們要隨著母體轉二百八十天,才能出生;那麼你做任何事能違背天意嗎?守株待兔固然不對,但拔苗助長也是不行的呀!不能違背自然規律,如果違背自然規律辦事,非但一事無成,還會給後人留下無盡的痛楚,甚至會毀掉人類共有的家園!”

李顥顥:“太爺爺,瓦盆窯邊兒上那座房子裡住的孫啞巴死了,他老伴兒叫他閨女接去了,房子我爺爺給您買回來了,問您要怎麼維修,維修好了,請您回去住。

老李範:“買回來就行了,回去住就不必要了。那三間房的地基原來是一個水坑,是處理碎瓦盆的垃圾場,由於年代久了,坑就填平了,做了宅基,蓋起了房子。房子的四面牆都是用碎瓦盆加沙泥打起來的,房頂也是這樣砸實的,幾乎可以說除了木料、門窗外,房子就是一個整體。別看牆壁殘破,房頂兒長滿蒿草,就是再有兩百年,那座房子還是這個樣子。你爺爺過繼到我的門下受了我的牽連沒能唸書,做了一輩子莊稼人,也很好。前些天來了,我把意思跟他說過,不用維修,買下就好。你下步是怎麼打算的?”

李顥顥:“太爺爺,我想去歐洲讀博士後。”

老李範:“很好,美國的科技水平很先進,*制度優越;歐洲文明的底蘊很深厚,再加上你哥哥在那裡,對你的學習會有幫助的。但是不管到哪裡,都不能拋棄中華文明,學而實習之,與天地準。中華五千年的文明史,不是‘吃人’兩字,而是博大精深。你論振興東北,可以論,但真正的振興談何容易呀!建設初期書本上說,我們東北有用不完的礦石、煤炭、木材……所以就亂來、冒進。我給學生講課時駁斥了這種說法,後來也成了我反對現實的一大罪狀。世界上有用不完的東西嗎?水和空氣都有用完的時候,巧婦難為無米之炊呀!

師傅領進門、修行在個人。英國劍橋的清潔員、卻得到了牛皮文書為醫學做出了卓越的貢獻;國父孫文先生是在日本學醫的,卻推翻了清朝的封建統治,建立了*;蔣公是日本計程車官生、卻打敗了不可一世的日本軍隊;毛公是北大的圖書管理員、卻掌握了大部分中國;鄧公是在法國勤工儉學的、卻開啟了國門、把中華名族推向世界……

以人為本,構建和諧社會,推動科學發展。這個‘構建’和‘推動’包括多少內容啊!正面的、反面的都有,但多數是反面的。巴金老先生的一部‘家、春、秋’,那就是中華民族近代史的真實寫照,老當家人走了,小輩人當家,這個叔叔抽大煙、那個嬸嬸瞎胡鬧、兄弟要自由、要*、要過新生活……要把家管好太難、太難了!六十年了,還有幾千萬人沒脫貧哪!田漢先生的義勇軍進行曲裡的一句歌詞‘中華民族到了最危險的時候’很長時間都是警語,居安思危呀! 。 想看書來

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孔老夫子今年二千五百六十年了,中華民族平均五百年出一位大賢,大賢出現了,‘以人為本,構建和諧社會’是中華民族的生活理念。階級鬥爭、戰天鬥地學說應該亡矣!不是過時、批判、否定、打入另冊……而是隨著時間的推移,應該進入不文明歷史了,屬於‘吃人’二字的範疇了。財產掌握在少數人手裡,國富民窮。詩經上說:君王乖淚無常,民眾全都受苦。中華民族是*的最大受害者!人們心靈受的傷害太嚴重了,一時間不好修復的。人在地球上生活幾十年,各有個的生活理念和生活方式,完全按著一個人的理念去生活不行。西方人是橋牌式的,講交朋友,共同發展;日本人是圍棋式的,一切都擺在桌面上,明打明的來;俄國人是麻將式的,勾心鬥角、爾虞我詐、以勢壓人,你吃我、我吃你,到處霸佔。最不希望中國強大起來的是俄國人,而不是西方人,更有甚者公開揚言先發制人,搞核訛詐,一付侵略狂人的嘴臉,暴露無遺!

蔣先生執政時,各*黨派要求*;蔣先生害怕,推說‘中國的老百姓不懂得*’;四十年後,鄧先生執政時說‘中國的老百姓還不會運用*’,幾十年過去了,老百姓還是不能運用*。真的是