年時代開始，就為他以後攀越文學藝術的崇山峻嶺，鋪下了最初的石級。

在中國，任何一個新文化運動的戰士，都離不開對中國傳統文化的瞭解。魯迅後來所以對中國的社會和歷史表現出那麼深刻的認識，在向帝國主義、封建主義進行勇猛的衝殺中，表現出那樣驚人的毅力，是同他對中國傳統文化的深切領會緊密相關的。他從古代文化中汲取的*主義因素，砥礪了他的分辨能力，又使他看清了封建主義聖賢們在冠冕堂皇的紗幕下所隱藏的東西，因此，當他一旦掌握了先進的批判武器反戈一擊的時候，便切中要害，顯示出一種使黑暗勢力無法招架的打擊力量。

魯迅的童年，書本曾帶給他歡樂，也曾帶給他痛苦，他被強制閱讀的那些枯燥乏味的典籍，有時候實在像是一種苦刑在折磨著他。儘管這對他未來的事業具有意義，可是他還不知道。尤其使他幼小的心靈感到難受以至恐怖的，是《二十四孝圖》這樣的讀物。這是一位長輩給他的書，聽說書中有圖，他很高興，可是，開啟一看，卻叫他的心緊縮起來。書中所宣揚的竟是各式各樣的愚蠢的虛偽的孝子，那故事也一個個令人掃興和寒心，甚至是絕望。例如該書列為第一個孝順的模範是晉代的王祥。王祥早年喪母，繼母朱氏不僅對他兇狠，而且在他父親面前挑撥離間，使父親對他感情不好。而他卻一味孝順，在冰堅雪寒的冬天裡，繼母想吃魚，他竟脫去衣服臥在河面那鐵板一樣的冰上，用自己幼弱身體的體溫化開冰層，去設法弄魚！另一個使魯迅更加厭惡的孝子的模範，是過了古稀之年還撒嬌的老萊子，這個七十多歲的白髮老頭，早已老態龍鍾，卻穿上五色斑爛的衣服，搖著撥浪鼓，故意跌倒在父母面前，扮演嬰兒的遊戲，以博得父母的歡心，真令人肉麻！

而最使魯迅感到懼怕的是“郭巨埋兒”的故事。郭巨生怕自己三歲的兒子會吃掉他母親的糧食，竟要把親生的孩子活埋了。幼小的魯迅看到這種書，心裡留著深刻的傷痕。他想，如果父親學了郭巨，埋的不正是我嗎？這種誨孝的教科書，竟是這樣的冷酷和可怕！

魯迅只是由衷地喜愛那些能夠帶給他美與愉快的畫譜，印著繡像的小說，這是他童年時代隱蔽的天堂的一角，而他的天堂還有更美麗、蘊藏著更大歡樂的一角，那是與他的童心和天性完全和諧的世界。

在這天堂的一角里，有給他講著“貓是老虎的師父”、“水沒金山”一類美麗的故事的繼祖母。魯迅常在這些故事裡陶醉，並引出許許多多彩色繽紛的美麗的夢。

家道中衰（6）

在這天堂的一角里，還有與他朝夕相處的媬姆長媽媽。這個發胖而敦厚的鄉村勞動婦女，在夏天的夜裡，躺在床上伸開兩手兩腳，擺成一個“大”字，把魯迅擠到席子的角落裡，沒有翻身的餘地，不管怎麼推她，她也醒不過來。然而這個粗魯的媬姆，卻愛魯迅，還把他最喜歡的書也記在心裡。有一天，長媽媽探親回來的時候，一見面就送給魯迅一包書。她高興地告訴魯迅：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了。”魯迅高興得全身都顫抖了。他趕緊接過來，開啟紙包，又開啟書本，啊，多麼怪誕和神奇的世界呀，人面的獸，九頭的蛇，獨腳的牛，三腳的鳥，還有那掉了頭還“以乳為目，以臍為口”拿著盾牌與斧頭狂舞的怪物“刑天”……魯迅又在這種美妙的《山海經》世界裡陶醉了。

在這天堂的一角里，還有屬於他的慈愛的母親魯瑞。她是戶部主事魯希曾的女兒，紹興安橋頭人，生於清代咸豐年間。當時的中國像是一潭死水，鄉村女子被禁錮在家裡，很少有人能夠識字，她也沒上過學，然而憑著自己的毅力，她自修到能夠讀書的程度。她讀了不少的書，最初讀的是些彈詞，如《天雨花》、《再生緣》，隨後看的是演義，大抵家裡有的書她都看。有時她還自己買些喜歡讀的書，當時新出的章回體小說，她也買來讀。她原先裹了腳，清末天足運動興起時，就放了腳。這個很有膽識的女子，對自己的孩子卻有著溫柔的母性的愛。當週伯宜命令魯迅背書時，她靜靜地聽著，為兒子耽心，兒子順利地背完了書，她為兒子高興。她每年回孃家時，總把魯迅帶去。

外婆家所在的安橋頭是魯迅兒時的樂土，那是一個離曹娥江不遠的幽靜而偏僻的村莊。—條小河緩緩地從村中流過，河裡有捕魚和罱泥的小船。酷愛大自然的魯迅來到這裡後，覺得世界真太美麗了。村莊那麼幽雅，田野那麼青翠，河裡的水草那麼婀娜多姿，而斜倚在河畔的那些不知名的小花，在陣陣掠過田壟和小河的野風中，散發著多麼濃郁的清香。在這畫意盎然的村子