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第166部分

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硃百年,會稽山陰人也。祖愷之,晉右衛將軍。父濤,揚州主簿。百年少有高情,親亡服闋,攜妻孔氏入會稽南山,以伐樵採箬為業。每以樵箬置道頭,輒為行人所取,明旦亦復如此。人稍怪之,積久方知是硃隱士所賣,須者隨其所堪多少,留錢取樵箬而去。或遇寒雪,樵箬不售,無以自資,輒自搒船送妻還孔氏,天晴復迎之。有時出山陰為妻買繒彩三五尺,好飲酒,遇醉或失之。頗能言理,時為詩詠,往往有高勝之言。郡命功曹,州闢從事,舉秀才,並不就。隱跡避人,唯與同縣孔覬友善。覬亦嗜酒,相得輒酣,對飲盡歡。百年家素貧,母以冬月亡,衣並無絮,自此不衣綿帛。嘗寒時就覬宿,衣悉夾布,飲酒醉眠,覬以臥具覆之,百年不覺也。既覺,引臥具去體,謂覬曰:“綿定奇溫。”因流涕悲慟,覬亦為之傷感。

除太子舍人,不就。顏竣為東揚州,發教餉百年穀五百斛,不受。時山陰又有寒人姚吟,亦有高趣,為衣冠所重。義陽王昶臨州,闢為文學從事,不起。竣餉吟米二百斛,吟亦辭之。百年孝建元年卒山中,時年八十七。蔡興宗為會稽太守,餉百年妻米百斛,百年妻遣婢詣郡門奉辭固讓,時人美之,以比梁鴻妻。

王素,字休業,琅邪臨沂人也。高祖翹之,晉光祿大夫。素少有志行,家貧母老。初為廬陵國侍郎,母憂去職。服闋,廬陵王紹為江州,親舊勸素修完舊居,素不答,乃輕身往東陽,隱居不仕,頗營田園之資,得以自立。愛好文義,不以人俗累懷。世祖即位,欲搜揚隱退,下詔曰:“濟世成務,鹹達隱微,軌俗興讓,必表清節。朕昧旦求善,思惇薄風,琅邪王素、會稽硃百年,並廉約貞遠,與物無競,自足皋畝,志在不移。宜加褒引,以光難進。並可太子舍子。”大明中,太宰江夏王義恭開府辟召,闢素為倉曹屬;太宗泰始六年,又召為太子中舍人,並不就。素既屢被徵辟,聲譽甚高。山中有蚿蟲,聲清長,聽之使人不厭,而其形甚醜,素乃為《蚿賦》以自況。七年,卒,時年五十四。

時又有宋平劉睦之、汝南州韶、吳郡褚伯玉,亦隱身求志。睦之居交州,除武平太守,不拜。韶字伯和,黃門侍郎文孫也。築室湖孰之方山,徵員外散騎侍郎,徵北行參軍,不起。伯玉居剡縣瀑布山三十餘載,揚州闢議曹從事,不就。

關康之,字伯愉,河東楊人。世居京口,寓屬南平昌。少而篤學,姿狀豐偉。下邳趙繹以文義見稱,康之與之友善。特進顏延之見而知之。晉陵顧悅之難王弼《易》義四十餘條,康之申王難顧,遠有情理。又為《毛詩義》,經籍疑滯,多所論釋。嘗就沙門支僧納學,妙盡其能。竟陵王義宣自京口遷鎮江陵,要康之同行,距不應命。元嘉中,太祖聞康之有學義,除武昌國中軍將軍,蠲除租稅。江夏王義恭、廣陵王誕臨南徐州,闢為從事、西曹,並不就。棄絕人事,守志閒居。弟雙之為臧質車騎參軍,與質俱下,至赭圻病卒,瘞於水濱。康之其春得疾困篤,小差,牽以迎喪,因得虛勞病,寢頓二十餘年。時有閒日,輒臥論文義。世祖即位,遣大使陸子真巡行天下,使反,薦康之“業履恆貞,操勖清固,行信閭黨,譽延邦邑,棲志希古,操不可渝,宜加徵聘,以潔風軌。”不見省。太宗泰始初,與平原明僧紹俱徵為通直郎,又辭以疾。順帝升明元年,卒,時年六十三。

史臣曰:夫獨往之人,皆稟偏介之性,不能摧志屈道,借譽期通。若使值見信之主,逢時來之運,豈其放情江海,取逸丘樊。蓋不得已而然故也。且巖壑閒遠,水石清華,雖復崇門八襲,高城萬雉,莫不蓄壤開泉,彷彿林澤。故知松山桂渚,非止素玩,碧澗清潭,翻成麗矚。掛冠東都,夫何難之有哉!

列傳第五十四 恩幸

夫君子小人,類物之稱。蹈道則為君子,違之則為小人。屠釣,卑事也;版築,賤役也,太公起為周師,傅說去為殷相。非論公侯之世,鼎食之資,明揚幽仄,唯才是與。逮於二漢,茲道未革,胡廣累世農夫,伯始致位公相;黃憲牛醫之子,叔度名重京師。且任子居朝,鹹有職業,雖七葉珥貂,見崇西漢,而侍中身奉奏事,又分掌御服。東方朔為黃門侍郎,執戟殿下。郡縣掾史,並出豪家,負戈宿衛,皆由勢族,非若晚代,分為二途者也。漢末喪亂,魏武始基,軍中倉卒,權立九品。蓋以論人才優劣,非為世族高卑。因此相沿,遂為成法。自魏至晉,莫之能改,州都郡正,以才品人,而舉世人才,升降蓋寡。徒以馮藉世資,用相陵駕,都正俗士,斟酌時宜,品目少多,隨事俯仰,劉毅所云“下品無高門,上品無賤族”者也。歲月遷訛,斯風漸篤,凡