輿論一邊倒的時候，趙田及時的又站了出來，拱手說出了《二十四孝圖》當中上古聖皇虞舜的例子來，義正言辭地說道，“父母如何對待子女，並不能成為子女不孝的藉口。臣還是懇請陛下收回成命，並且治蘇林的不孝之罪。”

“虞舜聖皇的確如此，父母弟弟想要加害他，他卻仍然謹遵孝悌，這是人之大倫。蘇林即便被繼母加害，也不應該反過來逼死繼母……”

“對對對……有上古聖皇虞舜的例子在，的確如此，繼母有罪，應該由縣衙縣官審理，蘇林反而逼死繼母，依舊是不孝之罪！”

……

吳國以孝立國，從古至今的孝道楷模被刻成《二十四孝圖》，在國內幾乎人人家中便有一張。同時，吳國的鎮國聖字“孝”字，也可以化作《二十四孝圖》作為檢驗孝子的法寶。

現在，禮部尚書趙田將虞舜的例子搬出來，便是要反駁洪景章剛剛的陳述。本來已經看到一絲轉機的國君孫建實，腦袋又大了，急忙詢問洪景章道：“洪愛卿！接下來呢？你繼續說下去，究竟那蘇劉氏是怎麼被蘇林給逼死的？”

“陛下！微臣正要說明，方才禮部尚書趙田趙大人對蘇林的指控純屬是汙衊。實際上，蘇林根本就沒有逼死繼母。”

洪景章信誓旦旦地說道。

“胡說！洪大學士，你要記得你現在可是在朝堂之上對著陛下發言，你這可是欺君之罪。那蘇劉氏明明就是被蘇林逼進了牢獄當中自盡而亡的，我可不似你這樣信口胡諏。”禮部尚書趙田立刻反駁洪景章說道。

“陛下，臣請求放出當日豐樂縣審理蘇林繼母蘇劉氏一案的聖力影像，到時候，孰是孰非，自然一目瞭然。”

洪景章知道和趙田過多解釋也不能得到滿朝文武大臣的信服，所以乾脆直接要求調取豐樂縣縣令徐文良審理案件的聖力影像了。

“准奏！著刑部尚書李雲聰，速速將蘇劉氏一案的聖力影像調取出來。”國君孫建實威嚴厲聲道。

“微臣遵命！”

刑部尚書李雲聰才回到京城，就在朝堂之上碰到了這樣關於蘇林的爭端。他也知道蘇林在朝中交惡了不少人，可是卻是想不出，竟然會因為忙他而引起了朝堂兩派的爭端。

別看現在爭論的最高官職不過是禮部尚書趙田，但是實際上，太師吳進和太傅方正心雖然沒說話，卻一直在關注著，想必後面也都是有兩人的影子在。李雲聰身為太傅方正心的得意弟子，自然要站在方正心這一邊，一起來對付蘇林。

不過，現在是國君要求調取聖力影像，所以他也不敢有絲毫的怠慢，急忙拿出了刑部尚書的官印，聖力湧動進入其中，不一會兒，便從其中找到了關於這一份卷宗案件的聖力影像了。這就是在儒道世界獨一無二的好處，官員縣衙審理案件的時候，每一件都會被記錄成為聖力影像，永久的儲存下來，利用刑部尚書的官印可以隨時隨地的調取。

“陛下！微臣已經找到了聖力影像，可否釋放出來？”李雲聰拱手啟奏道。

“準！放出來讓大家都看看吧！”

國君孫建實自己也十分好奇，蘇林在面對這樣惡毒的繼母，在公堂之上，會如何地為自己辯解，同時指責繼母的罪行呢？

太師吳進、太傅方正心等人也饒有興趣地抬起頭來，合著文武百官都緊緊盯著聖力影像，看著當日審理案件的經過。

當公堂之上，蘇劉氏認罪伏法，其子蘇文甘願子代母過的時候，滿朝文武都忍不住嘖嘖稱讚起來。他們讚許的是蘇文的孝道，非常符合吳國的道義。而再看到蘇林在公堂之上，請求縣官寬恕蘇劉氏的時候，說出了那一句“君子之道，忠恕而已”的時候，滿朝文武就更是忍不住拍手稱讚了起來。

這一次的審判，蘇劉氏已經被輕饒罪過，而第二次的審判是因為蘇劉氏威逼蘇茹嫁人，縣令徐文良將其抓獲之後，兩罪並罰，下了牢獄之災，蘇劉氏揹著蛇蠍婦人之名才自盡而亡。

有了這聖力影像作證，事實真相大白，蘇林根本就不是逼繼母自盡，反而是效仿了聖皇虞舜，寬恕了繼母的罪行。反倒是繼母死性不改，繼續犯惡，才導致咎由自取，揹負了蛇蠍毒婦的惡名，在牢獄當中自盡身亡的。

第兩百八十三章《二十四孝圖》

“恕！這蘇林非但沒有落井下石指正繼母的罪行，反而選擇了‘寬恕’。這是上古聖皇遺風，同時也秉承了孔聖的君子之道啊！”

“君子之道，忠恕而已。此言大善啊！蘇林此子單單可以踐行此言，便足以見其品行和才華。難怪