唐賀聽了師傅林海洋的講述，也深有感觸的說道：“師父，我也覺得古代先賢們都不是凡人，否則不可能創立出這麼多玄學科目來。” “我們後來者學習一種兩種玄學科目，都是千難萬難，何況他們從創立之初，把理論系統化，還要經過無數次次的實踐驗證，才能證實理論的正確性，這是很大的一個系統工程啊！” 林海洋點點頭說道：“我們現代人，和偉大的古代聖賢們相比，只能證明我們的渺小和無知。” “而且隨著現代社會科技的高速發展，加上人的思想觀念的變化，玄學預測已經遠遠沒有古代那麼重要了。逐漸被邊緣化，甚至被扣上了封建迷信的帽子。但是玄學的神奇和實用預測功能是任何人也抹殺不了的！” 唐賀師傅說的話深有感觸，接著又提出了一個問題：“師父，剛才給我師姑預測丟失項鍊，您用的是梅花易數，主要是以萬物類象來判斷的。那麼如果用六爻卦算，和梅花易數主要有什麼不同之處嗎？” 林海洋輕輕點了點頭，語重心長地對唐賀說道：“小唐，既然你管我叫師父，我們就有這個緣分。你學習玄學的時間不長，對於梅花易數和六爻卦，可能沒有太多的理解。” “所以這一次我就給你講明白，因為時間也是比較緊迫的。一兩年之後我走了，你可能再想見我一面，也不是那麼容易的。都有自己的家庭和生活，趁著我在清遠還沒離開之際，能教你我就多教你點。” 唐賀心裡滿懷感激，像小雞啄米似的點了點頭。 林海洋用字正腔圓，清晰無比的語言說道：“首先來說，梅花易數和六爻卦，二者的起卦方法不同。梅花易數起卦方法繁多，按時間起卦，報數起卦，按方位起卦，按顏色起卦，按聲音起卦等等很多種起卦方法。” “六爻卦古代是以銅錢，雙手合扣，搖卦六次，代表六個爻。也有的是把銅錢放在杯子裡或者竹罐中晃動，然後倒出來，也是操作六次。現代都是以硬幣來代替銅錢，畢竟銅錢不好找，硬幣容易找到，仍然用仿製的銅錢也是一樣的。而且作用都是一樣的，而且準確率也是一樣的。” “梅花易數，判斷吉凶是以上卦和下卦的體用生克為主，結合互卦和變卦，而且主要是結合萬物類象來判斷吉凶和細節的。萬物類象對整個卦象的吉凶結果，和細節上的體現，都是起到至關重要的作用。” “當然有時還要結合四時卦的旺衰，還要結合實際情況，展開豐富的聯想，這期間有的環節脫離了實際，可能就會得出南轅北轍的結果。” “梅花易數是不看卦中的爻，哪怕是卦中的動爻也不看，卦中的動爻，只是起到區分體卦和用卦的作用。不具備其他的含義。” “而六爻卦，是以世爻，應爻和用神為主，世爻代表搖卦人，應爻代表所測之事，用神代表預測的人或事物。而且卦中的動爻是非常重要的，每一個動爻都代表具體的含義，甚至決定一件事的吉凶成敗。” 唐賀聽到這裡，忍不住插話問道：“師父，那梅花易數和六爻卦，兩種方法是否可以結合起來看呢？” 林海洋點點頭說道：“當然可以，但要分清主次。因為是不同的起卦方法，判斷的標準是不一樣的，所以得出的結論也是不同的。” “以梅花易數起卦，要以梅花易數的體用生克之法判斷吉凶。當然可以參考一下卦中的爻象，但不能用六爻卦的方法去判斷吉凶結果。” “而以六爻卦的方法起卦，就要以六爻卦的方法判斷吉凶，主要以爻之間五行生剋為主。可以參考梅花易數的萬物類象，但不能以梅花易數的方法判斷吉凶結果，否則就容易出現南轅北轍，顧此失彼的情況。”喜歡凡人神算()凡人神算。